37 Lynwood Place, The Doghousen nykyinen sijainti. Photo courtesy of Maya Pasic.

Content warning: Seuraava artikkeli sisältää graafisia kuvauksia seksuaalisesta väkivallasta ja väkivaltaista, naisvihamielistä kieltä. Useat artikkelissa olevat hyperlinkit ohjaavat artikkeleihin ja videoihin, jotka sisältävät samaa sisältöä. Kehotamme sinua huolehtimaan itsestäsi ja lukemaan niin paljon tai vähän kuin sinulle sopii.

Seuraavat resurssit ovat käytettävissä kuuntelemaan ja tukemaan:

• Yale SHARE Center
  • Hotline, avoinna 24/7: 203-432-2000
  • 55 Lock St, Lower Level, 9am-17pm weekdays

• Survivor Support Network
  • Weekly, vertaistukiryhmä, joka on avoin kaiken sukupuolen selviytyjille
  • Ota yhteyttä [email protected] saadaksesi lisätietoja

• RAINN
  • Soita 800.656.HOPE (4673)
  • Käy verkkosivulla verkkokeskustelua varten, molemmat käytettävissä 24/7

Delta Kappa Epsilon. DKE. Alma Mater sellaisille merkittäville miehille kuin George HW Bush, George W Bush ja Brett Kavanaugh. Perustettu Yalen yliopistossa vuonna 1844.

Kuulin Delta Kappa Epsilonista ensimmäisen kerran Bulldog Days -tapahtumassa vuonna 2018. Minua isännöivät Sillimanin ensikertalaiset olivat kokoontuneet yhteishuoneeseensa ja antoivat tiedonmurusia minulle ja kanssasisarilleni. En muista tarkalleen, mitä ensikertalaiset neuvoivat minulle, mutta muistan vihjailuja siitä, että DKE oli vaarallinen paikka naisille. He eivät maininneet mitään todisteita tai nimiä, mutta heidän varmuutensa oli tarpeeksi vakuuttava – DKE:tä oli vältettävä.

Näistä varoituksista huolimatta ensimmäinen vuoteni Yalessa, kuten monien muidenkin vuosien 2022 ja 2023 luokkien opiskelijoiden, jäi koskemattomaksi keskusteluista tai kokemuksista DKE:stä. Sen on täytynyt kadota, ajattelin. Mikään paikka, jolla oli niin huono maine, ei voinut selvitä Yalessa, eihän?

DKE:n historia Yalessa

Tahdon pysähtyä hetkeksi keskustelemaan DKE:n historiasta Yalessa, koska se on pitkä ja julma. DKE perustettiin Yalessa vuonna 1844; vuosikymmenien ajan veljeskunta oli kuuluisa arvostetuista alumneistaan, erityisesti George HW ja George W Bushista, ja pahamaineinen vuoden lopun juomakilpailustaan Tang, joka palasi Yaleen vuonna 2002, mutta näyttää saaneen alkunsa jo paljon aikaisemmin. Vuonna 1967 DKE joutui kiusaamisskandaalin kohteeksi, koska sen väitettiin käyttäneen fyysistä pahoinpitelyä ja kuumaa polttorautaa veljeskunnan intensiivisen, viikon mittaisen, ”Hell Week” -nimellä tunnetun kutsuntatapahtuman aikana. Jälleen vuonna 2006 YDN julkaisi paljastuksen veljeskunnan väkivaltaisesta henkisestä ja fyysisestä kaltoinkohtelusta kokelaita kohtaan ”Inspiration Weekin” aikana.

DKE nousi valtakunnalliseen tietoisuuteen lokakuussa 2010, kun video kokelasrituaalista levisi. (Vaikka alkuperäinen video ei ole enää saatavilla, katkelma löytyy täältä). Lähteet kuvaavat, että video on kuvattu joko Vanhalla kampuksella tai läheisen Naisten keskuksen edessä, ja siinä kuullaan, kuinka suuri joukko miehiä huutaa ”ei tarkoittaa kyllä, kyllä tarkoittaa anaalia”, ja toinen mies kannustaa häntä huutamaan ”kovempaa!”. Miesten kerrotaan myös huutaneen: ”Vitun lutkat!” ja ”nimeni on Jack / olen nekrofiili / nussin kuolleita naisia / ja täytän heidät spermallani”. Vastauksena tähän tapahtumaan Yale hyllytti DKE:n kampukselta viideksi vuodeksi ja ”kielsi sitä järjestämästä toimintaa kampuksella tai käyttämästä yliopiston sähköpostia tapahtumien mainostamiseen”.

Näillä rajoituksilla ei ollut juurikaan vaikutusta DKE:hen. Kiellon voimaantulon jälkeisenä ensimmäisenä syksynä DKE jatkoi juhlien tavanomaista määrää ja laajuutta, ja heidän kokelasluokkansa koko itse asiassa kasvoi. Vuonna 2014, kesken kiellon, Lake Placen DKE-talojen naapurit kirjoittivat New Havenin kaupungille ja valittivat, että DKE:n jäsenet olivat ahdistelleet heitä seksuaalisesti useaan otteeseen. Hallinnolliset rajoitukset olivat itse asiassa niin heikkoja, että ”kukaan ei edes huomannut, kun viiden vuoden kielto” päättyi. Syksyllä 2016, ensimmäisenä lukukautena sen jälkeen, kun DKE oli päässyt takaisin kampukselle, vain yksi YDN:n artikkeli käsitteli heidän paluutaan, ja siinä siteerattiin DKE:n nykyistä puheenjohtajaa Luke Persichettiä, joka sanoi, että ”sanktioilla oli positiivinen vaikutus veljeskuntamme kulttuuriin.”

Ei neljää kuukautta myöhemmin Yalen yliopisto hyllytti Persichettin kahdeksi kuukaudeksi ”penetraatiosta ilman suostumusta”.

Vuonna 2018 DKE palasi jälleen kerran parrasvaloihin. Jonkin verran huomiota herätti Brett Kavanaugh’n nimittäminen Yhdysvaltain korkeimpaan oikeuteen. Kavanaugh’ta, DKE:n Yalen osaston alumnia, syyttivät useat naiset, erityisesti tohtori Christine Blasey Ford, seksuaalisesta väärinkäytöksestä ja pahoinpitelystä. Deborah Ramirez syytti Kavanaugh’ta myös siitä, että hän oli paljastanut itsensä hänelle ja pakottanut tämän koskettamaan hänen penistään ensimmäisen vuoden aikana. DKE:n ruudullinen historia Yale Collegessa alkoi tulla jälleen esiin; vuonna 1985, Brett Kavanaugh’n toisena vuonna DKE:ssä, Yale Daily News julkaisi valokuvan DKE:n liittymisrituaalista, johon kuuluu naisten alusvaatteiden ”liputus”, joka on hankittu, jos uskotaan DKE:n silloista vannoutunutta jäsentä, ”yhteisymmärryksessä”, tai jos uskotaan erästä Yale Collegessa opiskelevaa naista, joka kävi yliopistoa tuohon aikaan, ”ryöstelemällä naistenhuoneita heidän ollessaan luennoillaan kerätäkseen alusvaatteita”.”

Mutta DKE:n vuosi 2018 oli itse asiassa vielä pahempi: tammikuussa Business Insider julkaisi yksityiskohtia kahdesta väitetystä pahoinpitelystä, joista toisen oli tehnyt Persichetti ja toisen nimeltä mainitsematon ”matalan tason” DKE:n jäsen. Vastauksena juttuun DKE:n Yalen osasto kääntyi kansallisen järjestönsä puoleen tutkintaa varten, mitä Business Insiderin artikkelissa mainitut kaksi naista kutsuivat ”PR-tempuksi”. DKE:n kansallisen järjestön suorittamassa tutkimuksessa ”ei löytynyt todisteita seksuaalisen vihamielisyyden tai seksuaalisen häirinnän kulttuurista”. Tutkimuksessa ei kuitenkaan ilmeisesti haastateltu yhtään naista, vaan ainoastaan DKE:n jäseniä ja yhtä miespuolista hallintovirkamiestä; lisäksi kerätyt tiedot koostuivat vain siitä, että jäseniltä kysyttiin heidän näkemystään DKE:n kulttuurista.

Helmikuussa YDN julkaisi uusia väitteitä kahdeksan naisen DKE:n jäseniin kohdistamasta seksuaalisesta hyväksikäytöstä, ja kaksi päivää myöhemmin dekaani Marvin Chun ilmoitti, että yliopistossa aloitetaan Delta Kappa Epsilon -yhdistystä koskeva tutkimus. Sillä aikaa kun opiskelijat odottivat yliopiston tutkimuksen tuloksia, DKE ilmoitti, että se ottaisi käyttöön uudistuksia, joihin kuuluisi muun muassa, että ”juhlissa otettaisiin käyttöön opiskelijoista koostuvia portsareita ja baarimestareita, talon enimmäislukumäärää koskevat ohjeet ja parannettaisiin juomaveden saatavuutta”, ja jatkaisi sitten sosiaalista toimintaa. Kun yliopiston raportti lopulta tuli vuonna 2019, sillä ei ollut juurikaan tarjota ratkaisuja; dekaani Chun tuomitsi ”näissä kertomuksissa kuvatun kulttuurin”, mutta sanoi, että koska DKE oli ”ulkopuolinen taho”, ”minulla ei ole mitään valtaa heihin nähden”. DKE asettui takaisin kampusrytmiinsä, rekrytoi kokelaita ja järjesti juhlia kuten 175 vuoden ajan. Dekaani Chunilla ei ollut tarjota muuta kuin loukkaava ”neuvo tällaisista tapahtumista: älä mene niihin”. On tärkeää huomata, että vaikka DKE:n historia on erityisen kauhistuttava ja epätavallisen julkinen, Yalen hallinnon kieltäytyminen asettamasta DKE:tä vastuuseen on osoitus sen yleisestä kyvyttömyydestä suojella opiskelijoiden etuja silloin, kun ne ovat ristiriidassa Yale-yhtiön ja sen osakkeenomistajien tavoitteiden kanssa.

Mutta se oli silloin! Lake Placen DKE on poissa, tilalle on tullut Lynwood Place 37:n Doghouse.

”Rebranding”

Vaikka muuton tarkka ajankohta on epäselvä, syksystä 2019 alkaen DKE on asettunut uuteen taloon Lynwood Place 37:ään, niin sanottuun Doghouseen. Aikaisemman vuokralaisen mukaan talo nimettiin Doghouseksi ennen DKE:n asumista, todennäköisesti Yalen baseball-joukkueessa pelanneiden aikaisempien asukkaiden toimesta. Kun sanon ”uudelleenbrändäys”, tarkoitan sitä, että ”Doghousea” käytetään kuvaamaan paikkaa, jossa DKE:n jäsenet asuvat ja juhlivat, kun aiemmin DKE:n nimeä käytettiin tämän paikan merkkinä. Sijainnin ja sanaston muutoksista huolimatta vaikuttaa siltä, että uusi Doghouse liitetään edelleen kansalliseen järjestöön: useilla Doghousen jäsenillä on ”ΔKE” Instagram-biossaan, ja kuvaavaa on, että kansallisen osaston verkkosivustolla Yale mainitaan edelleen DKE:n aktiivisena osastona. Mutta toisin kuin aiemmissa taloissaan Lake Placessa, Lynwoodin talossa ei ole kreikkalaisia kirjaimia ΔKE, ja juhlijat kuvaavat paikkaa nimellä ”Doghouse”.

No Accountability, No Change

Delta Kappa Epsilon pysyy tällä kampuksella, eikä kukaan puhu siitä. Kirjoittaessani tätä kirjoitusta haluan kiinnittää huomiota DKE:n uudelleenbrändäykseen Doghouseksi: instituution, jolla on yhtä myrkyllinen historia kuin DKE:llä tällä kampuksella, ei voida antaa ”uudelleenbrändätä” ja jatkaa toimintaansa kyseenalaistamatta. Minusta Doghousen ”uudelleenbrändäys” ei merkitse sitoutumista parempaan seksuaaliseen ilmapiiriin, jollaista Luke Persichetti kuvaili ennen seksuaalisen väkivallan vuoksi tapahtunutta hyllytystään, vaan pikemminkin halua paeta DKE:n vuosikymmeniä kestäneen vahingon ja väkivallan seurauksia.

Vähän tekevät yhteyttä Lake Placen vanhojen ”DKE:ksi” kutsuttujen talojen ja Lynwoodissa sijaitsevan ”Doghouse”-nimellä tunnetun uuden talon välillä, ja tämä kognitiivinen katkos vaikuttaa tarkoitukselliselta; DKE:tä ympäröivä leimautuminen oli huipussaan vuonna 2018, jolloin suurempi osa Yalen opiskelijaväestöstä tiesi DKE:n ongelmallisesta toimintakulttuurista kuin koskaan aiemmin. DKE:n talon kutsuminen Doghouseksi ratkaisee tämän ongelman: olin itse melkein osallistua Doghousen bileisiin ensimmäisenä vuotenani Yalessa, vaikkei minulla ollut aavistustakaan, että kyseessä oli sama DKE, josta minua oli varoitettu kuukausia aiemmin.

Kokemukseni perusteella on kolme pääargumenttia sille, miksi DKE ja miehet, jotka päättivät liittyä siihen lukuisten sitä vastaan esitettyjen syytösten valossa, pitäisi jättää rauhaan: 1) että jos jäsenet haluavat vain hengailla ja bailata kampuksen ulkopuolella, mikä siinä on niin pahaa, 2) että jos DKE on niin epämiellyttävä tila, älä vain mene sinne ja 3) että DKE:n uudemmat jäsenet saattavat haluta uudistaa veljeskuntaa ja estää seksuaalista väkivaltaa ja seksuaalista hyväksikäyttöä tulevaisuudessa.

Ensimmäisen väitelinjan mukaan Delta Kappa Epsilonin jäseniltä ja tulevilta jäseniltä ei voi odottaa mitään erityistä: he haluavat vain asua talossa kavereidensa kanssa ja järjestää juhlia. Mutta vaikka minulla ei ole mitään ongelmaa muuttaa pois kampukselta ja juhlia kavereiden kanssa, mielestäni DKE:n jäsenyys on jotain aivan muuta. Veljeskunnat hallitsevat kampuksen sosiaalista elämää maineensa, verkostojensa, järjestäytymiskykynsä ja säännöllisen ohjelmatarjontansa ansiosta; veljeskuntaan liittyminen ei ole sama asia kuin juhlien järjestäminen kotonasi silloin tällöin, koska opiskelijat tulevat sinne säännöllisesti ja haavoittuvassa kunnossa. Veljeskunnan juhlien järjestäminen tarkoittaa, että tunnustetaan tämä funktio kvasi-julkisena tilana ja olla ennakoivasti huolehtimassa juhlijoiden turvallisuudesta, ja tästä vastuusta ei ole mitään todisteita siitä, että DKE olisi ottanut sen vakavasti.

Monet toistaisivat myös dekaani Chunin neuvon DKE:n kaltaisista sosiaalisista tiloista: ”älä vain mene sinne”. Olen itse asiassa samaa mieltä tästä. Kaikille tätä juuri nyt lukeville: älkää menkö Doghouseen. Mutta suhtaudun myös hyvin vakavasti seksuaalisen väkivallan ongelmaan tällä kampuksella, ja mielestäni se, että ihmisiä pyydetään tekemään henkilökohtainen valinta olla osallistumatta juhliin, joissa heitä saatetaan ahdistella seksuaalisesti tai pahoinpidellä, ei ole ratkaisu kampuskulttuurimme kriisiin. Yksittäisen henkilön päätös boikotoida opiskelijayhdistyksiä, vaikka se onkin voimakas ja ihailtava, ei vähennä opiskelijayhdistysten suosiota opiskelijoiden keskuudessa eikä niiden vaikutusvaltaisia alumniverkostoja. Kaikkien tällä kampuksella on otettava todellinen vastuu myrkyllisten instituutioiden ja tilojen uudistamisesta, ja olen selvästi osoittanut, että DKE eli Doghouse on yksi näistä instituutioista ja tiloista. Saadakseni käsityksen siitä, miltä nuo uudistukset voisivat näyttää, siirryn kolmanteen argumenttilinjaan, joka puoltaa DKE:n uuden läsnäolon sivuuttamista tällä kampuksella, koska lyhyt vastaus on: ne näyttäisivät joltakin.

Minulle on ehdotettu, että ehkä uusi joukko miehiä liittyi DKE:hen estääkseen menneisyyden väkivaltaisuuksien toistumisen, ”varmistaakseen, ettei mitään sellaista tapahdu enää koskaan”. Mutta jos se todella olisi syy siihen, että kymmenkunta tai useampi mies liittyi DKE:hen viime vuonna, niin me tietäisimme sen. Jos DKE, tai edes vain sen uudemmat jäsenet, yrittäisivät uudistaa kulttuuriaan, he eivät pitäisi sitä salassa. Nimenmuutoksesta tiedotettaisiin osana laajempaa strategiaa, jolla torjutaan epäsuotuisaa seksuaalista ilmapiiriä. Doghouse olisi tehnyt pesäeron DKE:n valtakunnalliseen järjestöön tai ottanut aktiivisesti yhteyttä kampusyhteisöön toteuttamistaan muutoksista. Olisimme nähneet mielipidekirjoituksia, julkisia rush-tapahtumia tai muita merkkejä siitä, että Doghouse välittää kulttuurinsa tai edes DKE:n maineen parantamisesta. Sen sijaan saimme vain uuden lempinimen uudelle DKE-talolle ja matalan profiilin kampuksella.

He toivoivat, ettemme huomaisi. Me huomasimme.

DKE:n miehet hyötyvät edelleen veljeskuntansa institutionaalisesta tuesta sekä jäsenyyden tarjoamasta sosiaalisesta pääomasta, mutta eivät joudu minkäänlaiseen vastuuseen siitä, että heidän seksuaalisesti aggressiivisesta käytöksestään on ylivoimainen määrä todisteita. Lukuvuonna 2018-2019, vain kuukausia sen jälkeen, kun lähes tusina naista oli kertonut kokemuksistaan DKE:ssä tapahtuneista väärinkäytöksistä, kokonainen kokelasluokka miehiä päätti liittyä juuri siihen veljeskuntaan, joka on Yalen kampuksen seksuaalisen hyväksikäytön kriisin ytimessä. Olen varma, että tänä vuonna DKE:llä on jälleen täysi kokelasluokka, ellei jo ole. Tämän väkivallan vaikutukset ulottuvat kauas Yalen kampuksen ulkopuolelle: DKE:n alumneista on tullut maailmanlaajuisesti vaikutusvaltaisia miehiä, jotka ylläpitävät väkivallan kulttuuria, jossa he kukoistivat ollessaan Yalessa.

Minulle on selvää, että DKE:n pahamaineisuuden pakoilu oli pääsyy DKE:n ”uudelleenbrändäykseen” Doghouseksi, mitä emme voi sallia. DKE:n jäsenenä oleminen, ottaen huomioon kaiken, mitä tiedämme sen kulttuurista ja sen jäsenten käyttäytymisestä vuosikymmenien ajan, kertoo siitä, että sinua ei ainoastaan inhota hillitön seksuaalinen väkivalta, vaan että olet tyytyväinen, kun sinut liitetään siihen. DKE:n jäsenyys osoittaa täydellistä piittaamattomuutta seksuaalisen väkivallan kriisistä tällä kampuksella ja yliopistokampuksilla koko maassa. Tätä asennetta ei voida hyväksyä. Emme voi sallia Delta Kappa Epsilonin palata kampuksen toimintaan ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut. Jotain tapahtui – hallinto antoi tuomion, opiskelijat puhuivat ääneen ja naiset kertoivat tarinansa. Jonkin on muututtava, ja se alkaa meistä. Joten seuraavan kerran, kun kuulet ystäväsi mainitsevan Doghousen bileistä tai jonkun viittaavan DKE:n katoamiseen, kerro tietosi. Meillä ei ehkä ole lakimiesryhmiä, mutta meillä on huomiomme ja energiamme. Yhdessä voimme saada DKE:n vastuuseen siitä, mitä se on tehnyt. Voimme kutsua Doghousea siksi, mikä se on.