Britons and Saxons

ローマ人はこうしてブリテンを捨て、もう戻らないつもりでいたが、スコット人とピクト人はそれを聞くやいなや、革製の船から大挙して上陸し、火と剣ですべてを破壊し、かつてないほどの荒らし回った。 その結果、英国人はわずかな時間に身を任せ、敵はそれを追って逃亡者たちの恐ろしい大混乱を引き起こし、住民に見捨てられた彼らの町を手に入れました。 その結果、敵がいなくなったので、国中が荒れ果て、飢饉に見舞われました。 (fn. 1)

これは新たな災いを生み、ブリトン人自身の間で一種の内戦が起こり、彼らは自分たちを支えるために、共通の敵が残したわずかなものを互いに略奪し合うことを義務付けられた。ついに、飢饉は非常に一般化し、残されたブリトン人は森に入って狩りで生活することを強いられ、この悲惨な状態が何年も続くことになった。この時、ブリトン人には王がいたが、強姦や残虐行為の目立つ者だけを王位に就け、これらの者は頻繁に殺害され、より悪い者がその部屋に選ばれた。-このように、自分たちの間で意見が対立し、同時に飢饉に追われ、無慈悲な敵に追われた彼らは、再びローマ人に助けを求め、当時3度目の相談役で、ほぼ絶対的な支配力をもって西の帝国を統治していたエティウスに、同情で彼を動かすために手紙を書いた。 しかし、当時ガリアにいたエティウスは、彼らに少しの援助も与えることができず、また与えようともしなかった。皇帝ヴァレンティニアヌス3世は、アッティラとの戦争に大きな不安を抱いており、それは西方帝国全体を脅かすものであった。 ブリトン人は、ローマ帝国からの救援に絶望し、不幸によって極限状態に陥り、この不運な状況から脱するためにどのような手段をとればよいのかわからなくなった。 その多くは、マキシマスに同行してガリアに入ったブリトン人が定住したとされるアルモリカに逃げ、他の者はスコットランド人やピクト人に服従し、永遠の奴隷として惨めな生活を買い求め、少数の者は森や洞窟から集団で出陣し、国中を歩き回っていた敵を襲撃し、多くの者をバラバラに切り殺した。 ピクト人は、この国の飢饉と悲惨さから、これ以上この国に留まる理由がなくなったため、ブリトン人が放棄したか、新しい主人に服従した人々が住んでいた城壁周辺の地域に撤退し、スコットランド人は故郷に戻った。 しかし、贅沢と安楽のために、彼らは悪徳と堕落の限りを尽くした。その最中に、信じられないほどの怒りで戻ってきたこれらの国々は、すべてを火と剣にかけ、またすぐにこの不幸な民を極限状態にまで落とした。 (fn. 2)

苦難の中で、その災難の唯一の可能な解決策として、ブリトン人は総会で、彼らのために戦争を管理し、共通の敵に対して彼らの問題全体を指揮する者として、Vortigernを全民族の長または優れた君主に選出した。 しかし、多くの州の間に広がる不和は、この選択によって起こるかもしれない良い効果を妨げました。これらの小国民は互いに嫉妬し、上記の選挙に同意するどころか、彼の部屋で選ばれることを望んで、この君主を破壊するためだけに戦いました。 このような混乱の中で、どのような者も長く存続することは不可能であった。 こうして選ばれたヴォーティガンは、公共の福祉のために選ばれたにもかかわらず、高慢で貪欲で放蕩な暴君であった。 しかし、この時、四方の民衆の声に奮い立ち、自らの保身を憂いた彼は、国の重鎮たちを招集し、この国を災難から救い出す適切な方法について相談した。 この会議で、ブリトン人はほとんど気が動転し、自分たちの苦境を顧みず、想像し得る最も悪質な、そして最終的には国家の完全な破壊を証明するような策を決議した。 それは、当時、海賊行為と残虐行為で有名で、イギリス人自身さえも死そのものとして恐れていたサクソン人を、自分たちの救援に来るように誘うことだった。 (fn. 3)

サクソン人は、最も有力な説によれば、チンブリア人の植民地、つまりチンブリア・チェルソネース（現在のユトランド）の住民であり、その国が住民であふれかえっていると感じたので、ほぼ同じ時期に、新しい居住地を求めて三大隊を送り出したのである。 そのうちの一隊は後にスウェーデン人、もう一隊はフランク人、そして三隊はサクソン人と呼ばれるようになった。 スエビア人はイタリア方面に、フランク人はベルギー領ガリアに進出し、サクソン人はライン川とエルベ川の間の全土を手に入れ、その後、徐々にドイツ海沿岸に征服を広げ、ブリトン人が援助を求めた時には、現在のウェストファリア、ザクセン、東・西フリースランドだけでなくオランダやニュージーランドも支配していた。 彼らがチェルソネソスを出て最初に定住したのが現在のホルスタイン公国であり、そこからサクソン人の古代偉業と呼ばれるようになった。 この国とチェルソネソスまたはユトランドとの間には、タキトゥスの時代にもアングルという名で知られていた人々が住んでいた。 ベデから写されたこの記述によれば、アングル人はデンマーク王国とスレスウィック公国の小領土に居住し、今日、エンジェルと呼ばれ、フレンスバーグ市がその中心である。 (fn. 4)

サクソン人が新しい居住地を求めてチェルソネソスから出てきたとき、アングル人が加わり、やがて彼らと一つの国家となった。 そのため、ほとんどの著者は、彼らをサクソン人という一般的な名前でまとめているが、アングロサクソンという複合名で区別している者もいる。 サクソン人、フランク人、スエビア人がチェルソネソスを去ってからしばらくして、ゴート人は残っていたチンブリア人を追い出して、その半島を支配下に置いた。その半島はその後、ゴート人、またはジュート人の居住地からゴートランド、またはユトランドと呼ばれるようになった。 このゴート人またはユート人の多くは、サクソン人やアングル人と混ざり合い、彼らの征服に参加するために時々やってきて、彼らと共に定住し、以後、同じ民族とみなされるようになった。 しかし、数が少ないため、ジュートの名を失い、アングル人とともにサクソン人の一般的な名で呼ばれるようになった。 その理由は、彼らの運動が常に突然であり、その勇気と活動が彼らにとって恐ろしいものであったためである。 彼らは貞操観念が強く、身なりは背が高く、各部分が対称的で、特徴がはっきりしていた。 彼らは髪を肩に垂らし、鎧は短い密着した上着で、鎧は長槍であった。 立っているときは、小さな盾に寄りかかり、前にナイフのようなものをぶら下げていた。 しかし、それ以前は、冠の少し上を除いて、頭を皮膚まで剃り、頭の上に板を巻いていた。 (fn. 5)

このことは、Sidonius Appollinarisが、lib. viii. epist.のtheseversesで明確に示唆している。

“Istic Saxona cærulum videmus
Adsuetum antè salo solum timere,
Cujus verticis extimas per oras
Non contenta suos tenere morsus
Altat lamina marginem comarum.
Et sic crinibus ad cutem rescissis,
Decrescit caput, additurque vultus.Additionals.” (邦訳は「邦訳：邦訳：邦訳は邦訳は邦訳は」).”

ここで我々は紫のサクソン人が立つのを見た。
荒波にもまれながら、陸では震えている。
彼らが冠につけている凍った板は
一つの大きな房で、彼らのふさふさした髪を押し上げ、
残りは剃ったままにしている。こうして彼らの顔は
頭が小さくなるにつれ、まだ大きく見える。
Camd. 5106>

They were admirably skilled in naval affairs, by the long and continued piracies, had inured so to the sea, it might be almost say, theydreaded the land. 彼らはイギリスやフランスの海岸、さらにはスペインまで迷惑をかけた。そのため、海岸を守るために任命された官吏や兵士が必要とされ、彼らはそのためにサクソン海岸の伯爵と呼ばれるようになったのである。 しかし、それにもかかわらず、英語でキールやヨールと呼ばれる彼らの軽快なフライボートの助けを借りて、彼らは非常に頻繁に私たちの海岸を略奪するように工夫しました。 この船で出航すると、漕ぎ手と同じくらい多くの海賊がいた。彼らは皆、同時に主人であり召使いでもあり、強盗の仕事をこの船で教えられ学んだのである。 要するに、サクソン人は最も恐ろしい敵であった。 このように、サクソン人は、不意打ちを食らわせれば、たちどころに姿を消す。 もし、追いかけたら、間違いなく捕まり、もし、飛んだら、必ず逃げられる。 船は、彼を怖がらせるどころか、硬くした。 この人たちは海の危険を理解するだけでなく、親しみを持っていた。 このような場合、彼らは、「蟻地獄」で追われれば、逃げる機会を与え、追われれば、遠くで発見されることを防ぐことができる。 そのため、敵の意表を突くことができるのであれば、波や岩の間で命を賭けることもあった。 これは迷信によるもので、死ぬべき者を集めてから、くじ引きで不当な死刑を和らげるふりをしたのです。

サクソン人は奇妙な迷信深く、何か重要な問題を議論するときはいつでも、予言のほかに、主に馬のいななきによって指示され、それを確実な予兆と見なしていた。 戦いの出来事を予言するために、彼らは敵対する国の捕虜を捕らえ、自国の者と一騎打ちをするよう義務付けた。 (fn. 6)

彼らの宗教は、他の北方民族の宗教とほぼ同じであった。 彼らの主神の中には、太陽、月、有名なWoden、彼のfonThor、彼の妻FrigaまたはFræa、Tuisco、Theutates、Hesus、およびTharamisが含まれていた。 この最後の3つはルカンが言及しており、タキトゥスのトゥイスコも同様である。 トゥイスコはドイツ民族の創始者であり、彼に火曜日が捧げられた。 次の偶像はヴォーデンで、彼らは戦いの神とみなした。彼の生け贄は男性で、週の4日目は彼に捧げられ、彼からは水曜日と呼ばれた。 イングランドのいくつかの地名はこの偶像から由来しており、特にこの郡のウォーデンズバラ（ウィンズバラ）がそうである。空気の神トールは、嵐、風、雨、好天を自在に操ると考えられており、木曜日は彼に捧げられ、彼らの間ではほとんどの左翼よりも高く評価されていた。 次のフリガは快楽の女神であり、その崇拝のために第六日を割り当てられ、そこからフリガと呼ばれるようになった。 17日目、つまり土曜日は、クロドと呼ばれる偶像、セアトルに捧げられた。 (そのため、サクソン人はキリスト教に改宗した後もイースターという言葉を残し、救世主の復活を記念して祝う厳粛な祭りに充当している。 (fn. 8)

アングル人は、タキトゥスにあるように、他の近隣諸国と同様にヘルトゥス、すなわち母なる大地を崇拝し、人間や国家の問題に関心を持つと信じたとある。 (サクソン人が神々に捧げた敬意や生け贄についてのより詳細な説明は、Wormius、Verstegan、Isaacius Pontanus、その他のドイツやデンマークの著者を参照されたい。 彼らの政治については、ヴェルステガンによれば、彼らの支配下にある国は12の州に分けられ、それぞれの州は国の総会に責任を負う首長によって統治されていた。 この議会で戦時には将軍が選ばれ、ほとんど主権的な権力をもって指揮したが、戦争が終わるとすぐにその権限は消滅した」

そろそろ歴史の糸を再開して、サクソン人のこの島への上陸に戻ろう。

ブリトン人の総会でサクソン人をここに招待することが承認されると、使者が直ちにドイツに派遣され、彼らが支援に来ることを条件に有利な条件を提示した。 サクソン人はこの提案を非常に気に入り、予言者たちによって、自分たちが呼ばれた国は百五十年の間略奪され、その二倍の間静かに所有されると予言されていたため、なおさらであった。 そのため、彼らは3隻の長い船（彼らの言葉で「キール」と呼ばれる）を用意し、サクソン人のすべての王家の血統を継承する有名なヴォーデンのひ孫であるウェトギフェルの息子、ヘンギストとホルサの指揮で海に出たのである。 (fn. 10) 彼らは449年頃、リッチボロー城の少し北にあるサネット島のイプスフリート（現在はエブスフリートと呼ばれている）に到着した。 11)は、王子も民衆も大喜びで迎え入れました。 すぐに彼らと同盟が結ばれ、すべての外敵からブリトン人を守ること、その見返りとして、給与と維持費に加えて、彼らの居住地としてサネット島を割り当てることが約束されたのだが、この出来事は数年早く行われたものもあれば、数年遅く行われたものもある。歴史家は、これらのサクソン人助力者の数を教えてくれないが、彼らはすべて3隻の船でやってきたので、1500人以上であるはずがなく、これらの船のどれかが500人以上を運んだとはあまり考えられなかった。 こうしてサクソン人はタネット島を手に入れたが、ヴォーティガン王はそこで長く無職でいることを許さず、スコットランド人とピクト人に戦いを挑み、リンカンシャー州のスタンフォードまで進んで戦闘となり、後者は完全に敗北し、急遽、逃亡することを強いられ、サクソン人は奪った戦利品を手にしたままであった。 (fn.)。 12) その後、彼らは敵に絶えず勝利し、こうした度重なる敗北に打ちのめされた彼らは、次第に征服を放棄し、サクソン人との出会いを恐れることなく、自国に引きこもった。 (そのため、このような事態を招いたのである。 そのため、ヴォーティガンは、スコットランド人やピクト人の新たな侵略だけでなく、ブリトン人自身の横暴からも危険にさらされていることを巧みに説得し、サクソン人をさらに派遣し、その数ですべての敵に対して自らを強化することによって、差し迫った嵐から身を守るようにヴォーティガンを説得する。 彼はこれを快諾し、同時にヘンギストは同胞にこの島の実りの多さと住民の女々しさを伝え、彼の成功を共に喜ぼうと呼びかけたが、彼にはそれを疑う理由が少しもなかった。 (fn. 14)

サクソン人はこの招待に容易に応じ、ヘクトル・ボエティウスが言うように、ヘンギスト上陸の翌年の450年に17隻の大きな船で到着し、その数は妻や子供のほかに5000人で、すでに島にいた同胞とともにかなりの軍隊を構成していた。 この兵力とともに、ヘンギストの息子オエスク（エスク）と、ネニウスによれば娘のロウェナがやってきたが、ヴォーティガン王はその魅力にとりつかれ、正妻と離婚し、苦労の末、ケントの統治を任せ、嫌がる父親の同意を得て結婚したという。 (fn. 15) ヘンギストはブリテンに十分な兵力を有していたが、王国全体の征服という彼の決意を実行するには十分でないと考えた。 そこで彼は、王が最も望んでいたこと、すなわちサクソン軍の増派を、王を四方八方から脅かす危険性を誇張して、自らの意思で求めるように仕向け、特に、両者に対する不満を自由に吐き出す彼の家臣の不満から、王を脅かしたのである。 このサクソン人の新たな増援は3回目で、452年、ヘンギストの息子と甥、あるいは弟と甥であるオクタとエブサの指揮の下、40隻の船で渡って来た。 彼らはオルカデスに到着し、そこと北海岸一帯のスコット族とピクト族の国々を荒らし、フリス族を越えていくつかの場所の支配者となり、最後には王の許可を得てノーサンバーランドに移住し、ヘンギストが南部を確保したように北部を確保するという見せかけの口実で、その後、王の寵児をさらに侵害し、さらに兵と船を送り、彼らが来た国からほとんど人がいなくなるまで、ヘンギストは続けた。 このようにサクソン人の数が大幅に増えたため、彼らはブリトン人と争うようになり、トウモロコシやその他の食料の手当を増やし、要求に応じない場合は同盟を破棄して国全体を荒廃させると脅迫した。 ブリトン人はこれらの脅しに驚き、サクソン人が脅しを実行できるほど強力であることを恐れたが、彼らの要求を拒否し、満足できないのであれば、彼らの数が維持できる数を超えているため、帰国するように求めた。-この回答は、いかに正当かつ合理的であったとしても、同時にサクソン人を刺激し、彼らに長年の悲願を実行に移す機会を与えた。したがって、密かにスコットランド人やピクト人と平和を締結した彼らは、守りに来た人々に対して武器を向け始め、島を駆け巡り、その怒りが導くままにあらゆるものを火と剣で破壊していった。 都市は略奪され、焼き払われ、祭壇で神官が殺され、人々は年齢、性別、状態の区別なく、国中で大量に虐殺された。 サクソン人の猛威を逃れた不幸な英国人の一部は、ウェールズやコーンウォールの岩山に避難した。大勢の人々が飢えで命を落とし、あるいは飢えの極限に達して避難先を断念せざるを得ず、自首して自由を犠牲にして命を取り留めた。 (fn. 16）その間に、ブリトン人は、ヴォーティガン王がサクソン人を偏愛し続けたことが彼らの不幸の主な原因であると考え、彼の臆病さと彼らの福祉に対する不注意に腹を立て、彼を退位させた。彼らは彼に息子のヴォーティマーと共同で王の地位を残したが、すべての命令と王権は、こうして王位についた後者に与えられ、勇敢で勇ましい若者だった彼は、苦境に立っていた国の防衛を引き受けた、これは454年の出来事であった。 (fn. 17)

サクソン人の初上陸から約5年後、ヴォーティマーの指揮下にあったブリトン人が彼らに対抗するために動き始めた。 サクソン人とイギリス人の作家が同意しているように、彼らの間でいくつかの血なまぐさい戦いや小競り合いが行われたが、これらの戦いの時期や成功については、どちら側にも影響するように、大きく異なっている。 ヴォーティマーは軍を集めてサクソン人に対抗し、この郡のダレント川岸で最初の戦闘を行った。サクソン人は最悪だったようで、敵から退却し、アイレスフォードまで追いかけてきて、455年に両者の間で血生臭い戦いが行われ、その成果は長い間変わらなかったが、最終的にはブリトン人に勝利がもたらされることになった。この激しい戦いで、Hengistの弟HorsaとVortimerの弟Catigernは手に手を取って戦い、その場で二人とも殺された。 (fn. 18）前者はメドウェイの東側に埋葬され、その地は今でもホーステッドと呼ばれている。この戦いが行われた丘の周辺には、大きな石が散在しており、直立しているものもあれば、時間の経過とともに倒れたものもある。 これらの石は、メドウェイ川の反対側、6マイル離れたところにある採石場から運ばれてきたと考える人もいるが、この場所から2マイル以内にサンドリングとアリントンの両方に採石場があったのだから、こんな余計な苦労をする必要はないだろう。 また、この地域の豊富な小石の産物であると想像する人もいる。この種のものは、この時期、メイドストーンの道路に近いボックスリーヒルの頂上で、自然の土の床に眠っていたようだ。

ヴォーティマーは退却するサクソン人を追跡し、フォークストン近くの海辺で再び追いつき、その場所とハイスの間で彼らと3度目の戦いを行い、完全勝利を収め、サネット島に追いやった。 この戦いが行われた場所については、作家によってかなり違いがある。ある作家は、戦場はThanetのWippedesflete（現在のEbbsfleet）であったと主張しているが、この戦いの後、ブリトン人はサクソン人をこの島に追い込んだので、戦場はこの島にあるはずがないのである。しかし、ソムナーやスティリングフリートは、ラピス・ティトゥリの代わりにラピス・ポプリ、つまりこの戦いが行われたフォークストンと読んでいる。 この最後の推測をさらに強力にするのは、フォークストン教会とハイス教会の下にある二つの丸天井に積み上げられた膨大な頭蓋骨と骨の山である。その数からして、これは何かの戦いのものであるとしか思えない。 おそらく、ハイスにあったものはブリトン人のもので、フォークストンにあったものはサクソン人のものであろう。 この事件は456年に起こり、その翌年、ヴォーティマーは死んだ。 (このような殺戮が続いたため、両陣営は非常に弱体化し、その後しばらくは両陣営とも互いの領土に侵入することはなかった。

こうしてサクソン人はヴォーティガンによって与えられた国、すなわちケントとノーサンバーランドに撤退し、ヴォーティマーの死後までそこで静穏に過ごした。 そして、死の床で、彼はサクソン人が上陸していた場所の近くに埋葬されることを希望し、この骨が将来そこでいかなる試みも行わないようにするであろうと説得されたが、彼らは彼を別の場所に埋葬したと付け加えている。 ウェストミンスターのマシューはロンドンと言い、ネニウスと他の者はリンカーンと言う。 ヘンギストは彼の死を知らされるやいなや、多数のサクソン人と共に帰還し、あらゆる反対にもかかわらず、息子のヴォーティマーの死によって王位に返り咲いたヴォーティガンの指揮下で、イギリス人と何度か戦闘を繰り広げました。 457年、この郡のクレカンフォード（現在はクレイフォードと呼ばれる）で行われたこの戦いの一つで、ブリトン人は4千人の兵を失って打倒され、ケントを放棄してロンドンに退却した。この時から、サクソン人が初めてイギリスに到着してから8年後に、ヘンギストだけがケントの王としての地位を獲得したと言われている。 (20）ブリトン人を救うことができた唯一の状況は、彼らの理不尽な派閥や敵対関係によって、完全に破滅することが証明されたのである。 コンスタンティンの次男アウレリウス・アンブロシウスは、アルモリカの王アルドロエンの好意により、かなりの軍勢を率いて上陸した。ヴォーティガンとその一派は、彼を、防衛を名目に王位を奪いに来た簒奪者と見なし、できる限りの軍を集め、できればサクソン人よりも危険な敵として彼と戦争を続行しようと決心したのだった。 両陣営はついに自らを最大限の怒りに駆り立て、内戦が起こり、それは7、8年続いた。（fn.21）こうして、常に腸内分裂の餌食となっていた哀れなブリトン人は、共通の敵に対して団結する代わりに、互いに破壊し合ったのである。 やがて、両者のうち最も賢明な者が、これらの不和が共通の破滅の原因であると考え、王国を手放すことによって不和に終止符を打った。 Vortigernはブリテン島の東部を、Ambrosiusはサクソン人が所有し居住している部分を除く西部を領有し、これらの部門は後にWatling-streetと呼ばれるローマ街道によって互いに分離されていた。

ブリトン人の内紛がこのように鎮まった後、両者は共通の敵、サクソン人に対して団結した。 この戦争は様々な成功を収めながら続けられたが、両者とも征服の利点も見込みもなく、連戦連敗に疲れ果て、和平への意思を示し始めた。この戦争は、おそらくそれぞれが既に所有している国を維持するという条件で、すぐに両者の間で締結された。 時折、ブリテン島全体を所有する望みを抱いていたヘンギストは、20年に及ぶ戦争の末にそれを諦め、ケントとその他いくつかの小さな地区で満足しているように見えることを余儀なくされたのである。 しかし、そのようなことはなかった。彼は依然として限りない野心の餌食であり、武力で公然と達成できないものを、詐欺と密告によって手に入れようと心に決めていたのである。 この目的のために、彼のすべての行動は、ブリトン人と完璧な連合で生活し、2つの国の間に良い理解を維持するために彼の誠実な意図を示すように思えた。 王子たちは頻繁に交流し、彼の平和的で満足した気質の表れとして、快楽を好むことをよく知っているヴォーティガンを豪華な催しに招いた。 しかし、宴もたけなわになると、ヘンギストの意図的な諍いが起こり、サクソン人は合図とともに立ち上がり、このために隠し持っていた短剣や短刀をそれぞれ部下に持たせて出撃した。 (fn. 22) ヴォーティガンだけは、ヘンギストの命令通り助命され、捕虜として拘束された後、自由権の身代金として、ヘンギストが以前の領土に加えたケント州に接する広大な土地をサクソンに明け渡すことを余儀なくされた。 その後、これは3つの州に分割され、サクソン人が住み着いた。最も東に植えられた部分はイーストセクサ（現エセックス）、その南にあるのはサスセクサ（現サセックス）、その中間にあるのはミデルセクサ（現ミドルセックス）と名づけられた。 このときから、サクソン人がブリテンの他の地域を何度も移動するのを追う必要はなくなり、また、何年もの間、彼らに蔓延した災難と混乱に注意を払う必要もなくなった。 その後、サクソン人はますますブリテン全土に広がり、長年にわたって争ってきたブリテンへの定着に向けて急ピッチで前進したこと、ケント王国が関係するブリトン人との取引があるときはいつでも、ケント諸君の治世の記述の中で以下に言及することで十分である

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