John Locke (1632 – 1704) angol filozófus, akinek művei óriási és mély hatást gyakoroltak a nyugati filozófiára. Őt tartják a modern filozófiai empirizmus megalapítójának, vagyis annak a felfogásnak, amely szerint az emberi elme születésekor üres lap, és a tudás a tapasztalaton alapul. Locke-ot tartják a liberalizmusnak nevezett politikai filozófia atyjának is, amely a szabadság és egyenlőség elvén alapul. A filozófiához való további jelentős hozzájárulásai közé tartozik a nagy hatású társadalmi szerződés elméletének kidolgozása. Az ismeretelmélet és a politikai filozófia mellett Locke a teológia, a vallási tolerancia és a neveléselmélet területén is jelentős hozzájárulásokat tett. John Locke írásai óriási hatást gyakoroltak a későbbi nyugati gondolkodásra, és hatása még három évszázaddal a halála után is megmaradt. Tudj meg többet John Locke hozzájárulásáról 10 fő művén keresztül.

#1 Könyve, az Esszék a filozófia egyik legnagyobb hatású műve

John Locke legismertebb műve, az An Essay Concerning Human Understanding 1689 decemberében jelent meg. A könyvben Locke az emberi elmét vizsgálja tartalma és működése szempontjából, hogy feltárja az emberi tudás és megértés alapjait. Az Esszé négy könyvre tagolódik. Az I. könyv elveti az innatizmus felfogását, miszerint az emberi elme eszmékkel és tudással születik. A II. könyv amellett érvel, hogy minden eszménk, beleértve az Istenről szólót is, a tapasztalatból származik. A III. könyv a nyelvvel és annak elméletalkotásunkban játszott szerepével foglalkozik. A IV. könyv, az utolsó rész a tudással általában és annak korlátaival foglalkozik. Az Esszét a filozófia egyik legnagyobb könyvének tartják, és nagy hatással volt a szellemi fejlődésre, különösen Európában és Amerikában. Az egyik legnagyobb hatású műnek tartják, gondolatai mélyen és mélyen befolyásolták a későbbi filozófiai gondolkodást.

#2 A modern filozófiai empirizmus megalapítójának tartják

Az empirizmus olyan elmélet, amely szerint minden tudás az érzékekből származó tapasztalaton alapul. John Locke az Esszékben az empirizmus legkidolgozottabb és legnagyobb hatású bemutatását tette meg. Így, bár a koncepciót már korábban is feltárták, sokan őt tekintik a modern filozófiai empirizmus megalapítójának. Locke azt állította, hogy születésekor az elme tabula rasa, ami latinul “üres táblát” jelent. Azt állította, hogy az ember veleszületett elképzelések nélkül születik; az adatok hozzáadása és a feldolgozás szabályai kizárólag az érzékszervi tapasztalatok alapján alakulnak ki. Hangsúlyozta továbbá az egyén szabadságát, hogy saját lelkének szerzője legyen. Meg kell jegyezni, hogy Locke világosan látta, hogy az elme rendelkezik veleszületett képességekkel, hajlamokkal és hajlamokkal, mielőtt az érzékszervekből eszméket kapna. Ezek azonban csak akkor lépnek működésbe, amikor az érzékletekből eszméket kap. Az empirizmus továbbra is az episztemológia, a filozófiának az emberi tudás tanulmányozásával foglalkozó ága egyik fő nézete.

#3 Ő írta a Two Treatises of Government

A Two Treatises of Government John Locke politikai filozófiai műve, amely névtelenül jelent meg 1689-ben. Az Első értekezés Robert Filmer Pátriacha című művének részletes kritikája. Ebben Locke a patriarchalizmus elméletét támadja, amely a király, mint atyai államfő abszolút jogát hangsúlyozta. Aláássa a Filmer által az elmélete alátámasztására felajánlott szentírási támpontokat, és azt állítja, hogy Filmer tézise csak rabszolgasághoz vezethet. A Második értekezés számos témát ölel fel, amelyek között szerepel a kormányzás természete, a hódítás és a rabszolgaság, a tulajdon és a forradalom joga. A Két értekezés John Locke legfontosabb politikai műve, amely megjelenése óta jelentősen befolyásolta a politikai gondolkodást.

#4 Kidolgozta a tulajdon munkaelméletét

Locke Második értekezése a magántulajdon természetéről szóló, a tulajdon munkaelmélete néven ismert, nagy hatású fejtegetést tartalmaz. Locke szerint a személyek saját magukat és így a saját munkájukat is birtokolják. Amikor egy személy dolgozik, ez a munka belép a tárgyba. Így a tárgy az adott személy tulajdonává válik. Így az embernek joga van ahhoz, hogy a természeti erőforrásokkal végzett munkája révén magántulajdont szerezzen. Ennek azonban két feltétele van. Az első a pazarlásra vonatkozó kikötés, amely kimondja, hogy az ember nem birtokolhat annyi tulajdont, hogy annak egy része kárba vesszen. A második az Elég-és-olyan-jó-provizórium, más néven a Locke-féle provizórium. Ez azt állítja, hogy az ember csak akkor sajátíthatja ki a tulajdont, ha “marad elég és ugyanolyan jó a többiek számára”. Más szóval a tulajdonszerzés során nem szabad elmulasztani, hogy mások számára elegendő erőforrást hagyjunk, és senki sem kerülhet rosszabb helyzetbe, mint korábban. A tulajdon munkaelmélete Karl Marx híres munkaérték-elméletének előfutára volt.

#5 Politikai nézetei hatással voltak az amerikai függetlenségi nyilatkozatra

A Második értekezésben Locke azt állította, hogy az emberek a polgári társadalmak előtt természeti állapotban voltak. Bár minden ember szabad, a természeti állapot instabil, mivel az egyének állandó veszélynek vannak kitéve. Locke azt állítja, hogy a kormányokat azért hozták létre, hogy megőrizzék az “élethez, szabadsághoz és tulajdonhoz” való elidegeníthetetlen természetes jogaikat. Ez egy olyan társadalmi szerződés volt, amelyben az egyének bizonyos jogokról való lemondásért cserébe védelmet kapnak a fizikai károktól, biztonságot a vagyonuk számára stb. Az uralkodóknak tehát kötelességük, hogy reagáljanak a polgárok szükségleteire és vágyaira; egyetlen uralkodó sem tarthat igényt abszolút hatalomra; és ami a legfontosabb, a polgárok kötelesek fellázadni és megdönteni minden olyan kormányt, amely nem biztosítja természetes jogaikat. Locke politikai nézetei nagy hatást gyakoroltak a 18. századi Amerikára, és sokan az amerikai Függetlenségi Nyilatkozat filozófiai alapjának tekintik őket. Köztudott, hogy a szerzők közül sokan, különösen Thomas Jefferson, jól ismerték Locke írásait.

#6 John Locke-ot a liberalizmus atyjának tartják

A liberalizmus a szabadság és egyenlőség eszméin alapuló politikai filozófia vagy világnézet. Nyugaton először a 18. században, a felvilágosodás korában vált ismertté. A liberalizmus elutasította az uralkodó társadalmi és politikai normákat, az örökletes kiváltságokat, az államvallást, az abszolút monarchiát és a királyok isteni jogát. John Locke-nak tulajdonítják a liberalizmus mint önálló filozófiai hagyomány megalapítását. Ő dolgozta ki azt az akkoriban radikális elképzelést, hogy a kormány a kormányzottaktól kapja a beleegyezést, és ezért a hatalom nem felülről, hanem a néptől származik. Locke hangsúlyozta a polgárok azon jogát, hogy megbuktassák a társadalmi szerződést megszegő uralkodót. Azt állította, hogy “a házastársi társadalmat a férfiak és nők közötti önkéntes szerződés alkotja”. Támogatta továbbá az állam és az egyház szétválasztását; és azt, hogy az egyénnek joga van saját vallási meggyőződését követni anélkül, hogy az állam vallást kényszerítene rá. A filozófiához való hozzájárulása miatt John Locke-ot a “liberalizmus atyjaként” emlegetik.

#7 Nézetei erősen befolyásolták az európai oktatást a 18. században

A korában John Locke-ot az oktatási kérdések szakértőjének tekintették. Legfontosabb műve e téren az 1693-ban megjelent Néhány gondolat a nevelésről című műve. Mivel Locke úgy vélte, hogy az emberi elme születéskor “üres tábla”, hangsúlyozta, hogy a gyermek számára fontos a helyes asszociációk kialakítása. Azt írta, hogy “a zsenge csecsemőkorunkban érkező apró és szinte észrevétlen benyomásoknak nagyon fontos és maradandó következményei vannak”. Így azok az asszociációk, amelyeket az ember fiatalon hoz létre, az én alapját képezik, és fontosabbak, mint a későbbiekben létrehozott asszociációk. Ez az elmélet “asszociacionizmus” néven vált ismertté, és erősen befolyásolta a 18. századi neveléselméletet. A könyv azt is elmagyarázza, hogyan lehet az elmét három különböző módszerrel nevelni: az egészséges test fejlesztésével; az erényes jellem kialakításával; és a megfelelő tudományos tanterv kiválasztásával. A Some Thoughts Concerning Education több mint egy évszázadon át a legfontosabb nevelésfilozófiai mű maradt Angliában. Szinte minden fontosabb európai nyelvre lefordították, és szinte valamennyi 18. századi európai pedagógiai író elismerte hatását.

#8 Vallási írásai jelentős hatással voltak a protestáns keresztény gondolkodásra

A kereszténység ésszerűsége című, 1695-ben megjelent műve John Locke számos teológiai írása közül a legfontosabb. A könyv elsődleges célja annak bemutatása, hogy ésszerű kereszténynek lenni. Locke szerint elegendő okunk van feltételezni, hogy a kereszténység központi igazságait Isten közölte velünk küldöttje, a názáreti Jézus által. A könyv fontos jellemzője, hogy azt mondja, ahhoz, hogy valaki igazi keresztény legyen, és méltó az üdvösségre, csak egyetlen egyszerű igazságot kell elhinnie: hogy Jézus a Messiás. Ez egy olyan korban történt, amikor egymással versengő csoportok fogalmazták meg az üdvösség elérésének követelményeit, és Locke műve radikális volt abban az értelemben, hogy kevés teológus fogalmazta meg ilyen minimálisan a keresztény hit követelményeit. Locke vallási írásai azt állítják, hogy minden emberben megvannak a kötelessége megértéséhez és az üdvösség eléréséhez szükséges képességek. John Locke legalább egy évszázadon át jelentős hatást gyakorolt a protestáns keresztény gondolkodásra.

#9 Ékesszóló érvelést adott a vallási tolerancia mellett

John Locke klasszikus érvelést fogalmazott meg a vallási tolerancia mellett, amely a Letters Concerning Toleration (1689-1692) című művében olvasható. Érvelésében három érv állt a középpontban: a bírák, az állam vagy az emberek nem képesek értékelni az egymással versengő vallási álláspontok igazság-igényét; az egységes vallás kikényszerítése káros hatású lenne, mivel a hitet nem lehet erőszakkal kikényszeríteni; a vallási egységesség kikényszerítése pedig nagyobb társadalmi zűrzavarhoz vezetne, mint a sokféleség megengedése. Továbbá úgy vélte, hogy a politikai hatalom birtokosai nem jobbak az igaz vallás felfedezésében, mint bárki más, ezért nem kellene megpróbálniuk a nézeteiket másokra kényszeríteni. Locke azonban határt szabott a toleranciának, kijelentve, hogy nem szabad eltűrni minden olyan vallási csoportot, amely veszélyt jelent a politikai stabilitásra vagy a közbiztonságra. Locke írásai a toleranciáról nagyon progresszívek voltak a korban. Úgy vélte azonban, hogy az ateistákat nem szabad tolerálni, mivel a hit hiánya megbízhatatlanná és felelőtlenné teszi őket.

#10 John Locke-ot az egyik legnagyobb nyugati filozófusnak tartják

John Locke-ot a modern kor egyik legnagyobb hatású filozófusának tartják. Megalapozta a modern liberalizmus elméletét, és kivételes mértékben hozzájárult a modern filozófiai empirizmushoz. A teológia, a vallási tolerancia és a neveléselmélet területén is nagy hatást gyakorolt. John Locke további eredményei közé tartozik, hogy ő végezte az első érdemi vizsgálatot a nyelvészet területén a nyelvnek az emberi szellemi életben betöltött szerepének vizsgálatával; és ő volt az első, aki az identitás és az én modern fogalmait vizsgálta. A legismertebb későbbi filozófusok közül néhányan, mint Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, David Hume és Immanuel Kant, a Locke által lefektetett alapokra építették filozófiájukat. John Locke-ot a felvilágosodás korának első filozófusaként tartják számon. Óriási hatással volt a későbbi nyugati gondolkodásra, és hatása még három évszázaddal a halála után is megmaradt.