Podczas średniowiecza (znanego również jako okres średniowiecza) publiczne tortury i egzekucje były powszechne w całej Wielkiej Brytanii i uważane za społecznie akceptowaną formę kary.
Różne poziomy bólu i rodzaje egzekucji były zadawane więźniom w zależności od charakteru i powagi ich przestępstwa.
Tortury były zazwyczaj stosowane jako sposób na wydobycie dowodów i informacji, a publiczne egzekucje były często wykorzystywane jako ostrzeżenie, aby zapobiec popełnianiu przestępstw przez innych.
Nie istniały żadne prawa ani prawa przyznane więźniom, co pozwalało na powszechne i całkowicie nieuregulowane tortury i egzekucje.
Pomimo makabrycznej natury tego wszystkiego, egzekucje były często publiczne, a uczestniczyły w nich wielkie, drwiące tłumy.
To są niektóre z najczęstszych typów średniowiecznych egzekucji:
Ścięcie
Uwierzcie lub nie, ścięcie głowy było uważane za jeden z najbardziej honorowych i najmniej bolesnych sposobów egzekucji w średniowieczu. Jeśli użyto wystarczająco ostrego topora, osoba mogła zostać pozbawiona głowy jednym szybkim uderzeniem, co pozwalało na natychmiastową śmierć. Z tego powodu ścięcie głowy było często zarezerwowane dla szlachty, rycerzy, a nawet rodziny królewskiej.
Uwieszony, powieszony i poćwiartowany
Prawdopodobnie najbrutalniejszą z metod egzekucji jest powieszenie, powieszenie i poćwiartowanie. Tradycyjnie była ona wykonywana na każdym, kto został uznany za winnego zdrady stanu. Winowajca był wieszany i na kilka sekund przed śmiercią uwalniany, a następnie wypatroszony, a jego organy wrzucane do ognia – wszystko jeszcze za życia. Po śmierci był krojony na cztery kawałki i tradycyjnie jego części ciała były wysyłane do czterech różnych części miasta jako publiczne ostrzeżenie dla innych.
Palenie
„Spalenie na stosie” było powszechnym rodzajem egzekucji i często było wykonywane na ludziach uważanych za heretyków lub czarownice. Przywiązani do drewnianego pala i otoczeni gałęziami, byli następnie podpalani i powoli płonęli żywcem.
Miażdżenie
Używane zarówno jako tortura, jak i egzekucja, średniowieczne miażdżenie polegało na umieszczeniu głowy oskarżonego w urządzeniu, które powoli miażdżyło razem górę i boki głowy. W końcu oczy wyskoczyłyby na zewnątrz, czaszka pękłaby, a szyja zostałaby złamana.
Wrzenie na śmierć
Wrzenie na śmierć było zwykle zarezerwowane dla trucicieli, fałszerzy monet i fałszerzy. Polegało to na wrzuceniu do kotła z wrzącą wodą lub olejem, w którym oskarżony powoli parzył się na śmierć.
Impalement
Jak sama nazwa wskazuje, średniowieczne impalement oznaczało wbicie (lub przebicie) dużego ostrego przedmiotu, takiego jak metalowa włócznia lub słup i pozostawienie go na śmierć. Ta kara cielesna była uważana za jedną z najbardziej szokujących publicznych form egzekucji i była często stosowana wobec podejrzanych o czarownice, kobiet uznanych za winne dzieciobójstwa i osób molestujących dzieci.
Wieszenie
Jedna z najbardziej znanych form egzekucji, tradycyjne wieszanie było nadal bardzo powszechne w średniowieczu. Ktoś mógł zostać powieszony z różnych powodów, od drobnego złodziejaszka po szanowanego szlachcica. Kiedy powieszono kogoś za pomocą zapadni, szyja łamała się, co pozwalało na szybką śmierć, ale samo powieszenie mogło zająć kilka minut (czasem dłużej), aby umrzeć.
Koło
Koło lub koło Katarzyny wiązało się z tym, że kończyny ofiary były stopniowo łamane podczas przywiązywania do koła, a następnie pozostawiane na śmierć. Agonising, ta forma egzekucji może trwać kilka dni, aby umrzeć.
Piłowanie
Piłowanie jest dokładnie takie, jak brzmi. Ofiara była wieszana do góry nogami i powoli przecinana na pół. Jeśli zostałaby przepiłowana do końca, umarłaby, ale często ofiara była przepiłowywana tylko do żołądka i pozostawiana na śmierć, która mogła trwać kilka dni.
Ukrzyżowanie
Wracając do czasów biblijnych, ukrzyżowanie było również przeprowadzane w całej średniowiecznej Europie. Ukrzyżowanie polega na przybiciu osoby do krzyża za pomocą rąk i stóp i pozostawieniu jej tam aż do śmierci. Jest to bardzo długotrwały i oczywiście bolesny sposób umierania, może trwać kilka dni, a nawet do tygodnia, zanim nastąpi śmierć.