În primul rând, catolicii nu o venerează pe Maria. Noi o cinstim pentru că este mama lui Isus. Dumnezeu însuși a onorat-o pe Maria, găsind-o demnă de a fi mama unicului său fiu. Dumnezeu l-a trimis pe îngerul Gabriel la Maria pentru a-i spune: „Bucură-te, Marie, plină de har! Domnul este cu tine. Nu te teme, Maria, căci ai găsit favoare la Dumnezeu. Iată că vei concepe în pântecele tău și vei naște un fiu și-i vei pune numele Isus’. Maria a spus: „Iată, eu sunt roaba Domnului. Să mi se facă mie după cuvântul Tău.”
Noi o onorăm pe Maria, pentru că însuși Dumnezeu a onorat-o. El a ales-o dintre toate femeile din lume pentru a naște pe fiul Său. Maria i-a spus da lui Dumnezeu și l-a născut pe pruncul Isus, dar ar fi putut spune nu. O admirăm pe Maria ca pe cea mai mare sfântă din biserica noastră, pentru că ea i-a spus da lui Dumnezeu. Maria știa că ar fi putut fi ucisă cu pietre pentru că era o mamă necăsătorită în timp ce era logodită cu Iosif. Ea știa cum ar fi reacționat Iosif, părinții ei și oamenii din orașul ei și totuși a spus da. Acesta este motivul pentru care o privim ca pe eroina spirituală a bisericii noastre. Dumnezeu a avut încredere în Maria să îl iubească pe fiul său și să aibă grijă de el, iar ea a făcut-o, până la picioarele crucii. Nu avem o fotografie a Mariei care să ne amintească de ea. Majoritatea oamenilor au fotografii ale părinților, bunicilor și ale altor strămoși, dar noi nu avem nicio modalitate de a ne aminti vizual de Maria. De aceea avem statui ale Mariei; ele sunt ca niște fotografii ale ei.
Artiștii au pictat, de asemenea, imagini cu ceea ce cred ei că ar putea arăta Maria, pentru a ne ajuta să o vizualizăm pe Maria ca fiind o persoană reală și nu doar o figură despre care citim în Biblie. Catolicii nu se roagă la Maria în locul lui Iisus. Rugăciunile noastre sunt întotdeauna îndreptate către Isus. Dar, uneori, îi cerem Mariei să vorbească cu Isus în numele nostru și îl rugăm să ia în considerare răspunsul la rugăciunile noastre. Isus o iubește foarte mult pe mama sa și sperăm că Maria îl va putea influența pe Isus să ne asculte rugăciunile, în același mod în care i-a spus lui Isus că „nu au vin” la nunta din Cana. Isus a ascultat-o pe mama sa atunci când aceasta i-a cerut acest lucru și, deși nu avea nicio intenție de a transforma apa în vin pentru oaspeții de la nuntă, a făcut-o pentru că mama sa i-a cerut acest lucru. Sperăm că Isus ne va îndeplini și cererile noastre, dacă mama sa i-o cere.
Când ne rugăm rozariul, întregul rozariu este o reflecție sau meditație, despre viața lui Isus. Rozariul spune povești despre îngerul care a vizitat-o pe Maria, despre Maria care a vizitat-o pe Elisabeta, despre nașterea pruncului Isus, despre prezentarea lui în templu și despre momentul în care s-a pierdut când era copil și părinții lui erau foarte îngrijorați pentru el. Rozariul relatează poveștile despre botezul lui Iisus, schimbarea apei în vin, predicarea mulțimilor, transfigurarea într-o viziune de lumină și ultima sa cină cu ucenicii. Apoi, rozariul ne povestește despre agonia lui Iisus în grădină, bătaia la stâlpi și încoronarea de spini, când și-a purtat crucea, răstignirea și, mai târziu, învierea și înălțarea la cer.
Rugăciunile Ave Maria pe care le rostim în timpul rozariului sunt, de fapt, versetele din Biblie cu care îngerul Gabriel a salutat-o pe Maria: ‘Ave Maria cea plină de har’. Rugăm acest verset din scriptură ca o formă de meditație care ne eliberează mintea pentru a reflecta asupra vieții lui Isus. În exterior pare că ne rugăm doar pentru Maria, dar ceea ce nu se vede este că ne gândim la viața lui Isus. De fiecare dată când ne gândim la poveștile despre viața lui Isus în timpul rozariului, este ca și cum i-am oferi un trandafir Mariei.
Este singurul lucru pe care ni-l cere Maria, să îl iubim pe fiul ei. Maria nu atrage niciodată atenția asupra ei însăși; ea ne îndreaptă întotdeauna atenția spre Isus, fiul ei, pentru ca și noi să ajungem să îl iubim.
Autor, Laura Kazlas
.