Tineretul – Iluminism – Studii universitare: 1931-1957

Născut în Kuchwada, Madhya Pradesh, India, la 11 decembrie 1931, Osho spune despre părinții săi: „Am ales acest cuplu pentru dragostea lor, intimitatea lor, aproape unicitatea lor”. Crescând într-o atmosferă de imensă iubire,libertate și respect, Osho a fost un copil intuitiv și aventuros, cu abilitatea de a pătrunde până în inima unei situații. Explorând viața fără teamă și cu intensitate, a insistat să experimenteze viața pentru el însuși, mai degrabă decât să dobândească credințe sau cunoștințe date de alții. „Copilăria mea a fost cu siguranță de aur – nu un simbol, absolut de aur; nu poetic, ci la propriu, faptic… Acei ani au fost de neuitat.”
Când avea șapte ani, bunicul său matern s-a culcat cu capul în poala lui Osho în timp ce călătoreau în spatele unei căruțe cu boi pe drumul lung pentru a ajunge la cel mai apropiat doctor. Acest lucru a avut un efect profund asupra vieții sale interioare, provocând în el o determinare de a descoperi ceea ce este fără de moarte.
„Am învățat multe în acel moment de tăcere a lui…”, a spus Osho mai târziu, „Am pornit într-o nouă căutare, un nou pelerinaj”. Aceasta, precum și alte povestiri din Glimpses of a Golden Childhood, oferă o perspectivă bogată asupra primilor ani de viață ai lui Osho și asupra spiritului inocent al flăcării de rebeliune și spiritului ludic pe care l-a adus în fiecare demers din viața sa.
La vârsta de douăzeci și unu de ani, Osho a devenit iluminat. „Timp de multe vieți lucrasem asupra mea, luptând, făcând tot ceea ce se poate face – și nu se întâmpla nimic. Însuși efortul era o barieră… Nu că se poate ajunge fără a căuta. Căutarea este necesară, dar apoi vine un moment în care trebuie să se renunțe la căutare… Și în acea zi căutarea a încetat… a început să se întâmple. A apărut o nouă energie… Venea de nicăieri și de pretutindeni. Era în copaci și în stânci și în cer și în soare și în aer – și mă gândeam că era foarte departe. Și era atât de aproape…” O relatare completă a iluminării sale poate fi găsită în cartea sa „Disciplina transcendenței”.
După iluminarea sa din 21 martie 1953, Osho a absolvit Universitatea din Saugar cu onoruri de primă clasă în filosofie. În timp ce era student,a câștigat Campionatul de dezbateri din toată India. A fost profesor de filosofie la Universitatea din Jabalpur timp de nouă ani.

Note:

• O poveste despre Mataji, mama lui Osho.
• Casa lui Osho din Kuchwada

Călătorii în toată India – conferințe, predare: 1957 – 1974

Osho (pe atunci numit Acharya Rajneesh) a călătorit în toată India ținând conferințe, provocând lideri religioși în dezbateri publice și întâlnind oameni din toate categoriile sociale. A citit foarte mult, tot ce a putut găsi pentru a-și lărgi înțelegerea sistemelor de credință și a psihologiei omului contemporan.
Osho începuse acum să-și dezvolte meditația sa dinamică unică.
Omul modern, spunea el, era atât de împovărat de tradițiile învechite ale trecutului și de anxietățile vieții moderne încât trebuie să treacă printr-un proces de curățare profundă înainte de a putea spera să descopere starea relaxată, fără gânduri, a meditației. El a început să organizeze tabere de meditație în toată India, ținându-le discursuri participanților și conducând personal sesiuni de meditații pe care le dezvoltase.
În 1962, Osho deschide primele sale centre de meditații cunoscute sub numele de Jivan Jagruti Kendras (Centre de Trezire a Vieții) și își numește mișcarea Jivan Jagruti Andolan (Mișcarea de Trezire a Vieții). Începând cu 1967 a început să inițieze oameni întosannyas.
În 1969 adepții lui Maharishi Mahesh Yogi l-au invitat pe Osho să le vorbească. Aceasta a fost prima ocazie în care Osho s-a adresat unei audiențe occidentale și prima dată când a vorbit public pe larg în limba engleză.
În 1970 Osho a decis să nu mai călătorească și s-a stabilit în Bombay, unde a continuat să țină conferințe publice regulate. Până în anul următor, începuse să atragă un mic public occidental, iar acești primii occidentali s-au bucurat de relații personale și apropiate cu maestrul lor. Printre ei se număra o englezoaică timidă de 22 de ani pe nume Christine Wolff. Luând numele de MaYoga Vivek, ea a devenit însoțitoarea constantă a lui Osho.

Note:

• Interviu cu MaYoga Vivek, cunoscută mai târziu sub numele de Ma Prem Nirvano.
• Video-ul Rising Moon este o înregistrare unică a primei faze: începând cu faimoasele tabere de meditație de la MountAbu, continuând cu Osho stând într-un apartament din Bombay și până la Ashramul din Poona. O relatare despre ce este vorba în videoclip.
  Descarcă videoclipul The Rising Moon (345 MB, 352 x 288, .mpg-file, click dreapta și ′save link as′)
• Cântec devoțional extras din videoclipul The Rising Moon (4.18 MB, .mp3-file, click dreapta și ′save link as′)
• Există un scurt videoclip care îl arată pe Osho dând sannyas în anii șaptezeci.
  Download short video (41.4 MB, .mp4-file, right-click and ′save link as′)
• Osho despre relația Maestru-Discipol în ordine cronologică.
• 23 decembrie 1967, la Lonavala, Osho sădește semințele a ceea ce va deveni o mișcare sannyas la nivel mondial.
• 26 septembrie. 1970, Osho și-a inițiat primii discipoli la Manali. Iată o fotografie:

  
  Citește mai multe despre cine sunt acești primii sannyasini.

• Video de la sărbătorirea zilei de naștere a lui Osho, 11 decembrie. 1972. A fost filmat de unul dintre primii și cei mai apropiați discipoli ai lui Osho. Videoclipul de 2,12 minute este color, dar nu are audio.
• Osho conducând o tabără de meditație Pune 1972 (fișier .mp4, 20,2 MB, cu voce italiană în off)
• Un clip video rar din 1972 Osho își împărtășește viziunea cu presa italiană în dormitorul său din Bombay (fișier .wmv20 MB, cu voce italiană în off)
  Același videoclip în format quicktime (.mov file, 69 MB)
• Video cu Osho ținând o conferință în apartamentul său din Bombay în 1973 (.mp4 video, 1.87 MB)

Bhagwan în Poona 1: 1974 – 1981

Pentru mai mult de treizeci și cinci de ani, Osho a lucratdirect cu oamenii care veneau la el, împărtășindu-le viziunea sa despre un „Om Nou „alias „Zorbathe Buddha”, și inspirându-i să experimenteze o viață bazată pe meditație. Făcând legătura între adevărurile străvechi ale unor vremuri mai simple și realitatea actuală a omului, el a creat numeroase tehnici de meditație care le oferă căutătorilor o cale de a trăi experiența supremă.
Văzând că complexitatea vieții trebuie abordată, a lucrat îndeaproape cu mulți terapeuți proeminenți din Occident pentru a crea noi terapii bazate pe meditație.
Terence Stampeste unul dintre cei mulți care au luat sannyas de la Osho în 1976.
Încet, Osho construiește ceea ce el numește unBuddhafield.

Note:

• Când Osho a plecat în S.U.A., destul de mulți sannyasini au fost luați prin surprindere și s-au simțit ca și cum ar fi fost lăsați în urmă. Un sannyasin își amintește…
• Un clip video care acoperă o perioadă de timp din anii ’70 în Ashramul lui Osho din Pune (Poona 1). Piesa muzicală electronică este a trupei germane de hard rock Scorpions.
• Un film vechi realizat de un sannyasin în 1979 despre ashramul de atunci (19,9 MB, fără sunet, doar imagine).
• O relatare despre cum era atmosfera în ashramul Poona 1 în timpul pregătirilor pentru sărbătorirea Zilei Iluminării.
• O recenzie a New York Times despre „Ashram”, un film controversat filmat în Ashramul lui Osho în acea perioadă.
• Relatarea lui Osho despre modul în care era condus Ashramul.
• În 1979, darshans-urile de seară devreme ale lui Osho au devenit „darshans de energie” în care, în loc să discute probleme cu indivizii, el le transmitea energie (shaktipat) apăsând pe „al treilea ochi” al acestora. Un număr de femalesannyasini au fost aleși ca mediumi pentru a-i transmite energia pe scară mai largă.
• Osh a numit intrarea în Ashramul său din Poona Poarta fără poartă.
• Osho a dăruit multe cutii de lemn sannyasinilor pentru a-i ajuta să facă față Occidentului provocator și pentru a-i ajuta să transceadă problemele corporale, emoționale și mentale, în cazul în care acestea apăreau în timpul meditației lor. Aceste cutii conțin unghii și fire de păr ale lui Osho, care sunt saturate de vibrația maestrului; iată o imagine.
• La începutul prelegerii lui Osho, Ma Taru a cântat un intro devoțional.

  

  În acest scurt videoclip,cu imagini în mișcare și fixe, o puteți auzi cântând. (Descărcați videoclipul făcând clic dreapta și optând pentru „save target (or link) as”)

Rajneeshpuram: 1981 – 1985

După activitatea sa inițială în India, Osho a fost invitat în Americaunde a început un experiment comunal îndrăzneț de transpunere a viziunii sale într-o realitate vie. Ma Anand Sheela, secretara particulară a lui Osho la acea vreme, și alte câteva femei erau la conducere. Mii de discipoli ai lui Osho și-au revărsat dragostea pe o bucată de pământ pustiu și au început să o transforme într-o oază înfloritoare în deșert.
Dar prezența lui Osho și succesul comunei au scos la iveală ipocriziile inerente în credințele și prejudecățile epocii actuale, în special în cadrul instituțiilor religioase și politice. Antagonismul acestor grupuri față de Osho și de comunitate a crescut și, după numai patru ani, după o scurtă ședere într-o închisoare americană, a fost forțat să părăsească America.
Acest lucru este descris într-o carte a lui Max Brecher intitulată A Passage to America. Citiți mai multe despre ea aici.
Locuitorii unui orășel din apropiere, numit Antelope, s-au bucurat că Osho și oamenii săi au plecat, după cum reiese clar din placa de la baza stâlpului de steag al oficiului poștal din Antelope, pentru a marca acel moment.
Inscripția spune:
„Dedicat celor din această comunitate care, în timpul invaziei și ocupației Rajneesh din 1981-85, au rămas, au rezistat și și-au amintit.”

În timpul perioadei Rajneeshpuram, au fost introduse gachchamis.

Note:

• O privire mai atentă la Rajneeshpuram, comuna lui Osho în America.
• Sentimente după cădere,percepțiile foștilor membri ai lui Rajneeshpuram după ce această comună s-a prăbușit.
• Un alt videoclip care oferă o mostră a ceea ce a fost Rajneeshpuram: The Way ofthe Heart.
  Download this video(303MB, 352 x 288 VCD, click dreapta și ′save link as′)
• O înregistrare video rară în care Osho primește un tur ghidat al magazinului Zorba din Antelope, înconjurat de sannyasini (.mp4 file, 40.2 MB, to download right-click link and opt for „save target as”)
• În perioada Rajneeshpuram multe mașini Rolls-Royce au fost dăruite lui Osho de către discipolii săi. Rolls-Royce-urile au fost unul dintre motivele pentru care Osho a devenit notoriu. Spre sfârșitul Rajneeshpuramului, Osho putea alege între 93 de Rolls-Royce și avea intenția de a avea la dispoziție o flotă de 365 de Rolls-Royce, câte unul pentru fiecare zi a anului.Iată ce spune despre asta.
  Când Osho a plecat din SUA, Rolls-Royce-urile sale erau scoase la vânzare, lucru care i-a deranjat pe directorii de la sediul central al constructorului auto din SUA:articol.
• Rajneeshpuram avea propriul său aeroport.
• În legătură cu ceea ce s-a întâmplat în Rajneeshpuram
• Osho a vorbit despre managementul defectuos din Rajneeshpuram în seria sa de prelegeri From Bondage toFreedom.
• Imagini de înaltă definiție ale lui Samvado′ de la Antelope și The Ranch din Oregon, SUA, așa cum sunt ele astăzi (2007).(The Ranch, alias The Muddy Ranch, este un alt nume pentru Rajneeshpuram)

• Rajneeshpuram a fost constituită legal la 18 mai 1982 și a supraviețuit ultimului atac asupra legalității sale (pe motive de utilizare a terenurilor) într-o decizie a Curții Supreme din Oregon din 1987. În mod ironic,până în acel moment, miile de sannyasini îmbrăcați în roșu care transformaseră ferma Big Muddy Ranch, odinioară aridă, într-un oraș înfloritor, o părăsiseră de mult timp după deportarea controversată a lui Osho′sub acuzații minore de imigrare neprobate în 1985.
  Într-un interviu înregistrat, Charles Turner, procurorul SUA pentru Oregon, a recunoscut în cele din urmă: „Am folosit procesul penal pentru a rezolva ceea ce era de fapt o problemă politică.”
  Atât de mult pentru susținerea libertăților constituționale de religie și de exprimare.

  (din Osho Times International – 1 iulie 1990)

• Osho sărbătorind și dansând cu sannyasinii săi (video, 27,4 MB, 352 x 288, click dreapta și ′salvare linkas′). „Sărbătoarea este mesajul meu”, spune Osho.
• Un alt video de celebrare de dinaintea uneia dintre prelegerile lui Osho despre Ultimul Testament (.mp4 de 4,6 MB)
• Osho a avut mai multe interviuri cu presa mondială pentru a expune și a explica ceea ce s-a întâmplat în Rajneeshpuram.
  Aici′un fragment de 30 de secunde dintr-un interviu cu Jim Gordon, jurnalist la The Atlantic Monthly Magazine, andThe Washington Post (un fișier .flv).
  Extracte dintr-un interviu cu Mike Wolfe KBND Radio, Bend, Oregon. „Distrug întreaga idee a separării, a unei diviziuni între materie și minte, corp și suflet, materialism și spiritualism.” – Osho
• Osho îi explică lui Mike Wolfe cât de ignoranți pot fi psihologii:
• ZorbaTheBuddha O viziune interesantă (și doar ușor părtinitoare) asupra întâmplărilor de la sfârșitulRanch-ului. Autorul este Sarmad (aka Kent Welton), un scriitor și muzician consacrat. The Osho Story la ZorbaTheBuddha oferă o bună prezentare a istoriei comunității.
• Sambodhi, Nura, Samarpan și Felix au vizitat ceea ce obișnuia să fie Rajneeshpuram:
  1. Rajneeshpuram revizitată video 1
  2. Rajneeshpuram revizitată video 2
  3. Rajneeshpuram revizitată video 3
  4. Rajneeshpuram revizitată video 4
• Wow, I′m Still Alive Subhuti își amintește și meditează după ce a văzut Wild Wild Country, documentarul Netflix.
• The Hilariously Incompetent Hit Squad o comedie neagră de Subhuti.

Turneu mondial: 1985 – 1986

Osho a început apoi un turneu mondial. I se refuză intrarea în țară de către 21 de țări. În mijlocul acestei campanii de persecuție mondială orchestrată de guvernul SUA, Osho răspunde cu umorul caracteristic și onestitate fără compromisuri, provocându-și public persecutorii și, în același timp, revărsându-și dragostea necondiționat, oferind unele dintre cele mai intimetalcuri ale sale discipolilor care se strângeau în jurul lui oriunde mergea.

Note:

• În timp ce Osho a plecat în Turneul Mondial, mulți sannyasini au părăsit SUA și s-au răspândit în toată lumea. O parte substanțială dintre ei a aterizat în Ibiza. Antropologul Anthony d′Andrea, cunoscut sub numele de Techno Tony, și-a petrecut ultimii ani investigând centrele de cluburi/rave din întreaga lume, cercetând o teză de doctorat despre ′Club Cultures′. El scrie în acest fișier pdf că sannyasinii au devenit o punte de legătură crucială între contracultura anilor ’60 din Ibiza și subcultura electronică de dans din anii ’90.
• Lui Osho i-a fost refuzată intrarea în Marea Britanie. Iată o selecție de alte 10 figuri ′controversate′ cărora li s-a interzis în mod arbitrar accesul în această țară. Umorul britanic, fără îndoială, în cea mai bună formă.

Osho în Poona 2: 1986 – 1990

În cele din urmă, Osho s-a întors în Poona, India, ținând conferințe de două ori pe zi. Mii de căutători din întreaga lume s-au adunat din nou pentru a fi în prezența acestui buddha și mistic rar, iar în jurul lui a crescut o nouă comunitate. În această perioadă, Osho a anunțat că nu mai vrea să fie numit Bhagwan: „Destul este destul! Gluma s-a terminat”. În acești ani ai ultimelor sale discursuri, Osho a început să se retragă treptat din activitățile publice. Sănătatea sa fragilă îl împiedica adesea să țină discursuri, iar perioadele de absență deveneau tot mai lungi. A introdus un nou element în discursurile sale, ghidându-și audiența într-o meditație în trei etape la sfârșitul fiecărei ședințe. În cele din urmă, a ținut ultima sa serie de discursuri, răspunzând la întrebări șicomentând sutrele Zen.
După ce sănătatea sa șubredă l-a determinat să nu mai țină discursuri, a venit un mesaj că se renunță și la numele Rajneesh. Mulți dintre discipolii săi hotărâseră deja, în mod colectiv, să îl numească Osho. El a explicat că cuvântul ′Osho′ provine din expresia lui William James ′experiență oceanică′, care înseamnă dizolvarea în ocean. „Oceanic descrie experiența”, spune Osho, „dar cum rămâne cu cel care o trăiește? Pentru asta folosim cuvântul ′Osho′.”

În lunile următoare, ori de câte ori sănătatea îi permitea, apărea seara pentru a sta cu discipolii și prietenii săi într-o meditație de muzică și tăcere, după care se retrăgea în camera sa în timp ce adunarea urmărea unul dintre discursurile sale înregistrate video. Aceste ședințe împreună cu Osho sunt numiteReuniunile Frăției Robei Albe Albe.
În ultimul an de viață, Osho a organizat o administrație a discipolilor săi cei mai apropiați pentru a se ocupa de munca sa după ce își va părăsi trupul. Osho însuși i-a ales pe cei 21 de membri ai acestui cerc restrâns care puteau contribui la munca administrativă și care aveau diferite domenii de expertiză. Acest comitet trebuia să ia decizii în unanimitate. Membrii cercului interior erau pe viață, urmând să fie înlocuiți doar după moarte de către membrii rămași. După un timp, deoarece unanimitatea necesară făcea imposibilă o acțiune rapidă, potrivit unora, în cadrul cercului interior s-a format un grup de 6 persoane, numit „Præsidium”, care, în timp, a devenit decisiv în elaborarea politicilor; acest lucru a dus la lupte în cadrul cercului interior, după care mulți membri au plecat. În prezent, doar trei persoane se ocupă de gestionarea moștenirii lui Osho, trei persoane de origine non-indiană, ceea ce contribuie la dezacordurile dintre discipolii de frunte indieniși non-indieni.

Note:

• A fost schimbarea numelui lui Osho cu adevărat inspirată de cuvântul „oceanic” al lui William James? Există motive întemeiate să ne îndoim de acest lucru.
• Un documentar TV a fost realizat de ′Channel Four′ în 1988, prezentând o privire asupra atracției lui Osho asupra discipolilor săi. Este un video de 25 de minute, fișier rm pentru real player, (42 MB), numit:Bhagwan – Dansul meu este complet.
• Conducerea stațiunii Osho răspunde la zvonurile privind vânzarea stațiunii Osho (octombrie 2011).)

Poona 3: 1990 – … Vă las visul meu

La 19 ianuarie 1990, Osho își părăsește trupul după o lungă boală cauzată de otrăvirea sa de către guvernul american în 1985. Trupul său a fost adus la Buddha Hall în aceeași seară, pentru ca sannyasinii săi să-i poată face o despărțire. Mai târziu, trupul său a fost transportat la ghat-ul de ardere de la râul din apropierea ashramului și a fost incinerat în cadrul unei mari festivități cu toți sannyasinii săi.
Cu doar câteva săptămâni înainte de a se stinge din viață, Osho a fost întrebat ce se va întâmpla cu opera sa după ce va fi plecat.

A spus:

„Încrederea mea în existență este absolută. Dacă există vreun adevăr în ceea ce spun, acesta va supraviețui. Oamenii care rămân interesați de munca mea vor pur și simplu purta torța, dar fără să impună nimic nimănui. Voi rămâne o sursă de inspirație pentru poporul meu. Vreau ca ei să crească pe cont propriu – calități precum dragostea, în jurul căreia nu poate fi creată nicio biserică, precum conștientizarea, care nu este monopolul nimănui; precum sărbătoarea, bucuria și rămânerea proaspătă, cu ochi de copil. Vreau ca oamenii mei să se cunoască pe ei înșiși, nu să fie în funcție de altcineva. Și calea este înăuntru.”

A mai spus:

„Dacă M-ai iubit, voi trăi cu tine în veci. În dragostea ta, voi trăi. Dacă m-ai iubit,trupul meu va dispărea, dar nu pot muri pentru tine…
Chiar dacă voi dispărea, știu că mă vei căuta. Da, pot să am încredere că mă vei vâna în fiecare piatră și floare, în fiecare ochi și stea…Și pot să-ți promit un lucru: dacă mă vei vâna, mă vei găsi – în fiecare stea și în fiecare ochi – pentru că dacă l-ai iubit cu adevărat pe aMaster, te-ai mutat în eternitate cu el. Relația nu este de timp; este atemporală.
Nu va exista moarte. Corpul meu va dispărea, corpul vostru va dispărea – asta nu va face nicio schimbare. Dacă dispariția corpului face vreo schimbare, asta arată pur și simplu că iubirea nu a avut loc.
Iubirea este ceva dincolo de corp. Corpurile vin și pleacă, iubirea rămâne. Iubirea are eternitatea în ea – atemporalitatea, lipsa de moarte.”

(Osho – The Divine Melody #10)

• Un videoclip foarte emoționant, intitulat I Leave You My Dream (Vă las visul meu), a fost realizat în seara în care medicul personal al lui Osho, Amrito, a declarat moartea lui Osho și a anunțat ultimele sale cuvinte către sannyasinii săi.
  Download I Leave You My Dream(293 MB, 352 x 288 VCD, click dreapta și ′save link as′).
• O scurtă înregistrare video care prezintă arderea corpului lui Osho (4,6 MB, click dreapta și ′save link as′)
• O compilație de fotografii realizate după ce Osho și-a părăsit corpul (16.8 MB, .mp4-file, click dreapta și ′save link as′)

Osho a menționat odată în Nansen: The Point of Departure #10:

.

Note generale:

• Osho in a nutshell(scurt .flv video).
• Ce este mesajul lui Osho?
• O biografie video a lui Osho′s prezentată de WebIndia123, împreună cu alte videoclipuri
• Această autobiografie a lui Osho′s nu a fost scrisă de el însuși.
  Iată de ce.
• Dezvoltarea învățăturii lui Osho′s (compilată de sannyasins din cărțile sale).
• Interviu cu Garimodespre dezvoltarea Multiversității.
• Studiu sociologic al dezvoltării mișcării sannyas a lui Osho în Nepal (un fișier .pdf).
• Osho Rajneesh Un studiu în religia contemporană de Judith M. Fox.Extras. Și o recenzie de Swami Rammurthi.
• Arhitectul Hafeez descrie cum au apărut piramidele negre din Ashramul lui Osho (search for Osho)
  Marea piramidă din Ashramul lui Osho a atras atenția Asociației de Cercetare a Marii Piramide din Giza: seeethiswebsite.
  O imagine a piramidelor (cu curățenie și păuni).
• Oamenii care doresc să ia neo-sannyas-ul lui Osho ar trebui să citească acest lucru.
• Între timp, majoritatea membrilor au părăsit cercul interior; cei câțiva oameni rămași se ocupă de un organism administrativ numit Fundația Internațională Osho, care gestionează Ashramul lui Osho din Pune (Ashramul se mai numește și ′Osho International Meditation Resort′). A apărut un conflict între Fundația Internațională Osho și câțiva discipoli indieni – cum ar fi Arun, Keerti și Neelam, care s-au organizat în Osho Friends International.Motivul principal al conflictului constă în faptul că administrația stațiunii dorește să evite ca mișcarea sannyas a lui Osho să se transforme într-o religie oficială. Practicile devoționale sunt descurajate; ziua de naștere a lui Osho nici măcar nu mai este sărbătorită în Ashramul din Poona.

• Călătorind și trăind în Poona

  • Dacă călătoriți în India și doriți să vă recuperați din călătorie și să vă aclimatizați înainte de a vă deplasa la Ashramul lui Osho din Poona, puteți face acest lucru laAnamika Music and Meditation Center, situat în Goa.
  • Pentru a face rezervări pentru camere în apropiere de Osho International Meditation Resort, scrieți-le lui Abhipsa și Ekanta.email: [email protected]
  • Dacă veți călători vreodată în Pune (India), există o alee de mâncare unde nu va trebui să căutați prea mult pentru a găsi un restaurant pe gustul dumneavoastră… și aceasta este ′Koregaon Park Road′. Koregaon Park, sinonim cu ′Osho International Commune′, este una dintre cele mai importante atracții turistice din Pune. Și cu restaurantele și restaurantele bine stabilite și renumite, precum și cu altele noi care apar în fiecare zi, Koregaon Park sau KP, așa cum este numit de localnici, a devenit un loc important pentru a lua masa și a mânca în oraș.
    Unul dintre cele mai vechi și mai cunoscute în cercurile sannyas este German Bakery.

    Din păcate, German Bakery a fost complet distrusă în urma exploziei unei bombe pe 13 februarie 2010, 15 persoane fiind ucise și peste 50 rănite:Galerie foto.

    Osho despre terorism

    Panificația germană în vremuri mai bune:
    pic 1 pic 2 pic 3 pic 4 pic 5 pic 6 pic 7

    Video-tribut adus brutăriei germane.

Osho și astrologia

• O analiză astrologică vedică a hărții natale a lui Osho, de swami Jivan Jashna (Roeland de Looff)
• Osho – Profesorul perfect O altă analiză astrologică vedică.
• Astrologia, știința unității cosmice Osho vorbește despre astrologie.
• Astrologia, o ușă către religiozitate Osho vorbește despre astrologie

Un alt nume pentru astrologia vedică, hindusă sau indiană esteJyotish. „Jyoti” înseamnă lumină sau flacără, iar „Ish” înseamnă Dumnezeu. Astfel, Jyotish înseamnăDomnul luminii.

Grație imaginilor din satelit ale localitățiiKuchwada de pe internet, acum este posibil să se determinecoordonatele exacte ale acestui mic sat. Înainte de internet, trebuia să localizămKuchwada pe o hartă și, prin urmare, nu aveam la dispoziție decât coordonate aproximative pentru a calcula horoscopul lui Osho.

Horoscopul lui Osho din Sannyas-Magazin din 5/1980 a fost calculat cu ora nașterii la ora 17:13, având ca loc de naștere Gadarwara și coordonatele Bhopal.Prasad, un sannyasin-astrolog, a menționat odată că, la început, a folosit ora 17:30 ca oră de naștere, aceasta în conformitate cu ceea ce își amintea mama lui Osho. Ora de naștere a lui Osho nu a fost niciodată înregistrată oficial. La Ranch, Prasad a întrebat-o odată din nou pe mama lui Osho, îndemnând-o să încerce să fie cât mai precisă. Ea a spus că ora de naștere a lui Osho este ora 17:08.

Așadar, acum avem cu exactitate: Osho, 11.12.1931, ora 17:08 (LMT = GMT+5:13:24)
Kuchwada / Madhya Pradesh, India, 23N09, 78E21

Horoscopul vedic din stânga este prezentat cu un desen în formă de diamant, tipic pentru astrologia nord-indiană actuală (un desen de asemenea proeminent și în astrologia medievală din Occident, de altfel). Semnul terapeutic este Taur, iar semnele sunt numărate în sens invers acelor de ceasornic. Observați grupul de planete din casa a opta în Săgetător.

Mai multe despre Mahabote (astrologia birmaneză)

• Carte Mahabote a lui Obama
• Semnele animalelor din zodiacul birmanez

.