Profeții evrei au proclamat cu toții că, în zilele din urmă, exilații lui Israel se vor întoarce în Țara Promisă și că Templul va fi reconstruit.
„Atunci națiunile vor ști că Eu, Domnul, sfințesc pe Israel, când sanctuarul Meu va fi în mijlocul lor pentru totdeauna.” (Ezechiel 37:28)
Aceste evenimente fenomenale din timpul sfârșitului se desfășoară sub ochii noștri!
De-a lungul secolelor, poporul evreu a alergat la Zidul de Vest, care a ajuns să fie cunoscut sub numele de Zidul Plângerii, pentru a deplânge distrugerea Templului, pentru a se ruga pentru reconstruirea Templului, pentru a primi binecuvântări preoțești și pentru a se pocăi.
Întoarcerea profetică în Israel și cel de-al treilea Templu
„Voi aduce înapoi pe poporul Meu exilat, Israel; ei vor reconstrui orașele ruinate și vor locui în ele. Vor planta vii și vor bea vinul lor; vor face grădini și vor mânca fructele lor. Voi planta Israelul în țara lui, nu va mai fi dezrădăcinat niciodată din țara pe care i-am dat-o.” (Amos 9:14-15)
Atât de mulți sceptici din întreaga lume le place să proclame că Dumnezeu a respins poporul Israel și că Israelul a fost renăscut doar de către om. Cu toate acestea, găsim în Scriptură că Dumnezeu nu a avut niciodată intenția de a respinge poporul Său pentru totdeauna:
„Tu, Israele, robul Meu, Iacov, pe care l-am ales, urmașul lui Avraam, prietenul Meu, pe tine, pe care te-am luat de la marginile pământului, te-am chemat din cele mai îndepărtate părți ale lui și ți-am spus: „Tu ești robul Meu, te-am ales și nu te-am respins”. (Isaia 41:9)
Dumnezeu a plănuit dintotdeauna să aducă poporul evreu înapoi în Țară, în condițiile Sale, nu ale omului. Și exact așa cum au prezis profeții, poporul evreu se întoarce în Țara Sfântă din cele patru colțuri ale pământului, după 19 secole de exil global:
„Nu vă temeți, căci Eu sunt cu voi; voi aduce urmașii voștri de la răsărit, și vă voi aduna de la apus. Voi zice nordului: „Renunță la ei!”. Și sudului: „Nu-i opriți!”. Aduceți pe fiii Mei din depărtare Și pe fiicele Mele de la marginile pământului.” (Isaia 43:5-6)
Nu numai că exilații lui Israel se întorc în Țara Promisă, dar pregătirile pentru construirea celui de-al Treilea Templu avansează prin eforturile Institutului Templului și ale Mișcării Credincioșilor de pe Muntele Templului.
De ce să construim cel de-al Treilea Templu?
„Iată-mă pe mine și pe copiii pe care mi i-a dat Domnul. Noi suntem semne și
simboluri în Israel de la Domnul Atotputernic, care locuiește pe Muntele Sion.”
(Isaia 8:18)
S-ar putea să vă întrebați: „Dacă sanctuarul a fost „o copie și o umbră a ceea ce este în ceruri (Evrei 8:5)”, iar Yeshua (Isus) „slujește în sanctuar, adevăratul tabernacol ridicat de Domnul (Evrei 8:2)”, de ce să contemplați construirea Templului Sfânt?”
Sfântul Templu din Ierusalim nu a fost niciodată o simplă clădire sau structură, ci o locuință pământească pentru Prezența divină a lui Dumnezeu.
Domnul a spus:
„Să-Mi construiască un sanctuar, ca să locuiesc în mijlocul lor”. (Exodul 25:8; vezi și Exodul 40:34-35 și 1 Împărați 8:11)
Această locuință (shakan) formează cuvântul înrudit Shekhinah, care nu se găsește în originalul Bibliei ebraice, dar care este folosit în literatura rabinică și în traducerile Bibliei pentru a descrie Prezența Divină a Domnului.
Un model al celui de-al Doilea Templu
Profetul Ezechiel a asistat la plecarea acestei Prezențe Divine din Templu (Ezechiel 10:18-19).
Dar el a văzut, de asemenea, reconstruirea unei locuințe veșnice și permanente a lui Dumnezeu pe Muntele Templului din Cetatea Sfântă a Ierusalimului.
„Slava Domnului a intrat în templu pe poarta dinspre răsărit. … Am auzit pe cineva vorbindu-mi din interiorul templului. Mi-a spus: „Fiule, acesta este locul tronului Meu și locul tălpilor picioarelor Mele. Aici este locul unde voi locui printre israeliți pentru totdeauna'”. (Ezechiel 43:4-7)
Rambam (Rabinul Moise Maimonide), un filozof evreu medieval și cercetător al Torei, a spus că Templul are o semnificație eternă.
El a scris în Hilchos Bais HaBechirah (Legile Casei Alese de Dumnezeu)
că Templul a avut două scopuri principale:
- Să dezvăluie omenirii Prezența Divină a lui Dumnezeu, care locuia deasupra scaunului de îndurare al Chivotului Legământului.
„Acolo, deasupra capacului dintre cei doi heruvimi care sunt deasupra Chivotului Mărturiei, Mă voi întâlni cu voi și vă voi da toate poruncile Mele pentru israeliți”. (Exodul 25:22)
- Pentru a facilita oferirea jertfelor cerute.
După distrugerea celui de-al doilea Templu în anul 70 d.Hr., însă, poporul evreu nu mai poate oferi aceste jertfe. De fapt, 202 din cele 613 mitzvot (porunci) din Tora nu pot fi îndeplinite fără un Templu.
(Temple Institute)
Asediul și distrugerea Ierusalimului de către romani sub comanda lui Titus, 70 d.Hr., de David Roberts
Fără un Templu în Ierusalim, poporul evreu se închină acum Dumnezeului lui Israel în sinagogile comunităților locale și în studiul Torei.
În loc să ofere sacrificii de animale, ei oferă acum Tefillah (rugăciune), Teshuvah (pocăință) și Tzedakah (caritate).
Mulți cred că sacrificiile de animale au fost eliminate pentru totdeauna, dar, conform profeției biblice, pur și simplu nu este așa. Domnul îi spune profetului Ezechiel că într-un viitor Templu vor fi oferite jertfele prescrise:
„Camerele de nord și de sud care dau spre curtea templului sunt camerele preoților, unde preoții care se apropie de Domnul vor mânca jertfele cele mai sfinte. Acolo vor pune cele mai sfinte jertfe – jertfele de grâne, jertfele pentru păcat și jertfele pentru vină – pentru că locul este sfânt.” (Ezechiel 42:13)
Dar se ridică o întrebare serioasă nu numai pentru comunitatea evreiască, ci și pentru toți credincioșii în Yeshua: următorul Templu – al treilea Templu – va fi Templul lui Ezechiel, unde va locui din nou Prezența Divină – sau o altă prezență va locui într-un alt Templu?
Muntele Templului este ocupat în prezent de Domul Stâncii.
Daniel, Yeshua, Anti-Mesia și al Treilea Templu
În scrierile profetice din Cartea lui Daniel și din Brit Chadashah (Noul Testament), găsim detalii semnificative despre rolul unui Templu reconstruit la sfârșitul vremurilor.
Atât Daniel, cât și Yeshua (Isus) ne spun că Anti-Mesia va pângări cel de-al treilea Templu înainte de întoarcerea adevăratului Mesia.
Amândoi numesc această pângărire spirituală din Templu urâciunea pustiirii:
„Deci, când veți vedea stând în picioare în locul sfânt ‘urâciunea care provoacă pustiirea’, despre care s-a vorbit prin profetul Daniel – să înțeleagă cititorul – atunci cei care sunt în Iudeea să fugă în munți.” (Matei 24:15-16; comparați cu Daniel 9:27, 11:31 și 12:11)
Daniel 9:21-24: în Profeția celor șaptezeci de săptămâni, profețește că Ierusalimul și Templul distrus vor fi reconstruite, că Mesia va fi ucis (tăiat) și că Ierusalimul și Templul vor fi din nou distruse.
Potrivit profetului Daniel, Mesia va fi stârpit înainte ca Templul să fie distrus:
„După cele șaizeci și două de săptămâni, Mesia va fi stârpit și nu va avea nimic, iar poporul prințului care va veni va distruge cetatea și sanctuarul. Și sfârșitul lui va veni cu un potop; până la sfârșit va fi război; pustiirile sunt hotărâte”. (Daniel 9:26)
Această profeție s-a împlinit în anul 70 d.Hr. odată cu distrugerea Templului, la doar patruzeci de ani după ce Yeshua HaMashiach (Isus Mesia) a fost stârpit prin execuția sa pe un copac.
Prin studiul a numeroase Scripturi din timpul sfârșitului, credem că acest prinț sau conducător (nagid) – anti-Mesia – va apărea exact așa cum îl descrie Daniel.
Daniel spune că el va confirma un legământ de pace „pentru o săptămână” (adesea interpretat ca șapte ani), dar va rupe acest legământ la mijlocul termenului.
„Și va încheia un legământ ferm cu cei mulți timp de o săptămână, dar la mijlocul săptămânii va pune capăt jertfelor și darurilor de grâu; și pe aripa urâciunilor va veni unul care pustiește , până când o distrugere completă, una care este decretată, se va revărsa asupra celui care pustiește.” (Daniel 9:27; vezi și Matei 24:15; 2 Tesaloniceni 2:4)
Anti-Mesia se va proclama și el însuși Dumnezeu!
„El se va împotrivi și se va înălța peste tot ceea ce se numește Dumnezeu sau este închinat, astfel încât se va așeza în templul lui Dumnezeu, proclamându-se pe sine însuși Dumnezeu”. (2 Tesaloniceni 2:4)
Institutul Templului, precum și Mișcarea Credincioșilor de pe Muntele Templului și din Eretz Yisrael sunt cele două organizații evreiești principale responsabile pentru a face pregătirile pentru cel de-al Treilea Templu și pentru restabilirea închinării sacrificiale.
Și alte organizații au planuri. Una vrea să amplaseze un cort în stil tabernacol pe Munte; alta vrea să construiască o sinagogă într-unul din colțurile platformei.
De ce? Pentru că, așa cum afirmă Chaim Richman, directorul Institutului Templului, în seria sa video Myth Buster, „clădirile nu cad din cer”. El adaugă că „este o mitzvah să construiești Templul”, citând Exodul 23:8 și că evreii ar trebui să îndeplinească toate cele 613 mitzvot, ceea ce necesită un Templu.
De asemenea, el spune că cel de-al Treilea Templu va „readuce în lume Lumina” care a părăsit Muntele Templului atunci când Prezența Divină a Domnului a plecat.
Mai mult, el crede că Templul va „reconecta întreaga creație una cu cealaltă”. Templul Sfânt este cel care permite întregii omeniri să se angajeze într-o relație dinamică directă cu Dumnezeu și oferă oportunitatea ca fiecare individ să se ridice la cel mai mare potențial al nostru”. (Temple Institute YouTube: Myth Busters Part 1)
Daniel 9 și 11, precum și scrierile Brit Chadashah, cu toate acestea, ne ajută să vedem că există o realitate alternativă pentru Templu.
Cu toate acestea, veșmintele și vasele rituale au fost create.
Vase din cupru pentru cel de-al treilea Templu: În stânga este Abuv-ul, un suport cu trei niveluri folosit pentru prăjirea Omerului de Paște. Nivelul din mijloc conține cărbune pentru prăjirea orzului. În extrema dreaptă, spre spate, se află vasul de cupru folosit la prepararea jertfei de mâncare.
Inclusiv Menora de aur – candelabrul cu șapte ramuri – a fost confecționat, împreună cu instrumentele muzicale levitice, cum ar fi trompetele de argint, liră și harpe pentru a se închina Domnului, așa cum a făcut regele David cu 3.000 de ani în urmă (1 Cronici 23:5).
Școala Institutului Templului pregătește Cohen (descendenți ai Marelui Preot Aaron) certificați, testați ADN, pentru a îndeplini îndatoririle Templului.
Și elementul final, Vițelul Roșu, este crescut în Israel pentru a fi sacrificat în ritualul de purificare a preoților și a vaselor, astfel încât aceștia să poată intra în mod oficial în cea mai sfântă dintre zonele sfinte de pe întregul pământ.
Această Menora de aur de 24 de carate a fost recreată de The Temple Institute și este gata pentru a fi folosită în cel de-al Treilea Templu.
Toate sunt pregătite pentru reconstruirea celui de-al Treilea Templu. Totul, cu excepția terenului pe care să îl construiască.
De la eliberarea Muntelui în 1967, lumea musulmană a făcut mari eforturi pentru a revendica întreaga platformă de 37 de acri (150.000 de metri pătrați) ca fiind propriul său teren sacru, numind locul în arabă al-Ḥaram al-Šarīf – Nobilul Sanctuar.
Pentru a proteja Nobilul Sanctuar, lumea musulmană a devenit organizatoare expertă de revolte pe Muntele Templului și de teroare pe străzile din Israel. Incitarea la astfel de violențe crește ori de câte ori se răspândesc zvonuri că o prezență evreiască va fi stabilită pe Muntele Templului sau că structurile musulmane proprii vor fi afectate.
Un evreu domină Moscheea al-Aqsa, cu cupolă argintie, care a fost construită în jurul anului 705 d.Hr. și este considerată a treia cea mai sfântă structură din Islam. Aceasta se află la marginea sudică a Muntelui Templului.
Doar un om incredibil de respectat, de încredere și onorat atât de musulmani, cât și de evrei va putea stabili un plan de pace care să permită poporului evreu să se închine Domnului într-un Templu pe Muntele pe care regele David l-a cumpărat (2 Samuel 24:18-25).
Cu oricine ar fi acest om și oricare ar fi necazul care ne așteaptă (cunoscut sub numele de Necazul lui Iacov) atunci când el va rupe planul de pace, așa cum prezice Daniel 9:27, putem fi încrezători că Dumnezeu este pe tron și deține controlul.
Așa cum scrie regele David în Psalmul 121:4. „Dacă Dumnezeu este pe tron și deține controlul: „Cel care veghează asupra lui Israel nu va adormi și nu va dormi.”
Știm că profeția biblică din timpul sfârșitului referitoare la cel de-al treilea Templu se va împlini în curând, deoarece Israel a renăscut profetic ca națiune în 1948 (Isaia 66:8), iar majoritatea acestor pregătiri pentru Templu au început abia în ultimii 30 de ani.
În timp ce perseverăm în aceste vremuri de sfârșit, alăturați-vă nouă pentru a-l prezenta pe Sar Shalom (Prințul Păcii) Yeshua HaMashiach poporului evreu, pentru ca El să locuiască în el și să-i aducă o pace și o bucurie pe care nu le-au cunoscut încă.
.