Cele șapte triburi majore de pe dealurile din Thailanda sunt Akha, Lahu, Karen, Hmong/Miao, Mien/Yao, Lisu și Palaung, fiecare cu o limbă și o cultură distincte.
The AkhaEdit
Poporul Akha este strâns înrudit cu Hani din provincia chineză Yunnan. Ei sunt, de asemenea, cunoscuți în mod disprețuitor în limba thailandeză ca Gaw sau E-gaw. Akha sunt una dintre influențele culturale dominante din zonă. Există între două și trei milioane de Akha și Akha-Hani în total, dintre care 70.000 trăiesc în Thailanda. Akha vorbesc o limbă din ramura Lolo/Yi a grupului lingvistic Tibeto-Burman, dar nu au o limbă scrisă tradițională.
Deși mulți Akha, în special cei mai tineri, profesează creștinismul, Akha Zang („Calea Akha”) este încă adânc înfiptă în conștiința lor. Akha sunt un grup șamanic care împărtășește vechiul arhetip universal conform căruia Zeița învârte un univers în care natura nu se distinge de omenire. Ei întruchipează esența conștiinței sale într-un continuum holistic în care nu există dihotomie între ei înșiși și lumea naturală. Calea Akha, un stil de viață prescris derivat din cântece religioase, combină animismul, cultul strămoșilor, șamanismul și o relație profundă cu pământul. Calea Akha pune accentul pe ritualurile din viața de zi cu zi și subliniază legăturile puternice de familie și imnul creației; fiecare bărbat Akha își poate povesti genealogia de peste cincizeci de generații până la primul Akha, Sm Mi O.
LahuEdit
The YaoEdit
Poporul Yao este alcătuit din mai multe grupuri diferite și vorbește limbi diferite care sunt folosite pentru a le diferenția. Iu Mien reprezintă 70% din populația Yao.
Se spune că poporul Yao a fost prima civilizație din China, conform poveștii cu cântece de incantație, Bătrânii Iu Mien, o carte de cult a șamanilor scrisă de bătrânii Iu Mien în caractere chinezești vechi. Națiunea Iu Mien era situată în partea de sud a Chinei cunoscute astăzi sub numele de provinciile Guangdong, Guangxi și Hunan și era condusă de regele poporului Iu Mien. Ultimul rege Iu Mien a fost regele Pan, omonimul numelor de familie Iu Mien moderne: Phan, Saephanh, Saephan, Saephan, Phanh, Pharn, Pan, Pham. Regele Pan și împăratul chinez și-au declarat război unul altuia în urmă cu 800 de ani pentru un teritoriu disputat. Iu Mien, conduși de regele Pan, au luptat pentru a-și proteja poporul și teritoriul. Regele Pan și Iu Mien au fost decimați. Regele Pan a pierdut nenumărați soldați și victime civile, precum și teritoriu în fața împăratului chinez. Împăratul chinez a capturat cea mai mare parte a teritoriului Iu Mien. Iu Mien și regele Pan au rămas în imposibilitatea de a rezista, ceea ce l-a forțat pe regele Pan să negocieze cu împăratul chinez. Împăratul chinez a oferit două opțiuni regelui Pan și poporului Iu Mien: Să se predea împăratului chinez și să semneze un tratat prin care să cedeze toate teritoriile împăratului chinez, sau să continue să lupte până când chinezii vor nimici complet societatea Iu Mien.
Regele Pan și guvernul său au ales să cedeze toate teritoriile Chinei și au semnat tratatul numit „Pașaportul pentru a călători în deal” sau „Pașaportul pentru a traversa muntele”. Acest document conținea informații relevante. Împăratul chinez scrisese acest document cu caractere chinezești.
„Poporul Iu Mien are dreptul de a-și păstra identitatea, limba, cultura și sistemul de cult și de a trăi pe versantul dealului sau în munte pentru a cultiva pământ pentru agricultură și recolte și a-și crește familia. Iu Mien nu vor avea voie să își formeze propriul guvern și nu au dreptul de a-și urmări propria națiune. Iu Mien care posedă acest document au dreptul legal de a traversa toate teritoriile și frontierele pentru a se stabili și pentru a-și construi satul pe deal/în munte pentru a trăi din agricultură fără a fi împiedicați de guvern. Guvernele țării respective sunt responsabile de bunăstarea lor și de educarea lor pentru a respecta regulile legilor țării în care trăiesc Iu Mien.”
După pierderea națiunii lor, cele 12 clanuri existente ale poporului Iu Mien au fost nevoite să se separe în sate mici din cauza zonei muntoase și a terenului de la poalele dealului. Fiecare sat era alcătuit din 15 până la 20 de familii. Majoritatea oamenilor din fiecare sat erau înrudiți. În unele cazuri, aceștia și-au păstrat clanul împreună. Aceștia practicau agricultura pe tăieri și arderi. Vânătoarea și pescuitul erau principalele lor mijloace de procurare a hranei. Femeile Iu Mien se ocupau de treburile casnice și de copii. Limba scrisă a lui Iu Mien este asemănătoare cu caracterele chinezești, care se referă doar la cântece religioase și cântece cântate. Nu exista o limbă scrisă pentru vorbirea de zi cu zi. Când solul lor s-a epuizat, s-au mutat într-un nou loc în pădurea tropicală pentru a începe o nouă viață și un nou sat din nou. Poporul Iu Mien a fost împrăștiat în toți munții din China. Munții în care trăiau au devenit deșerturi din cauza agriculturii prin tăiere și ardere. Au căutat noi locuri în zonele muntoase. Au căutat mai la sud și în cele din urmă s-au mutat în Vietnam.
The KarenEdit
Poporul Bwa G’Naw,(S’gaw Karen: ပှၤကညီကစၢၢ်ခိၣ်) cunoscut de mulți ca Karen, iar de alții ca Kariang sau Yang, este unul dintre cele mai mari triburi de munte din Asia de Sud-Est. Numărul total al populației Karen este necunoscut, deoarece aceștia sunt răspândiți în Birmania, Laos și Thailanda, iar în Birmania nu a fost efectuat niciun recensământ fiabil din anii 1930. Estimările privind populația variază de la 7,5 milioane la 14 milioane de persoane. (Cea mai conservatoare estimare face ca populația lor să fie echivalentă cu cea a Elveției). Cei aproximativ 320.000 de kareni din Thailanda reprezintă jumătate din populația totală a triburilor de deal din țară.
În timp ce karenii încă mai practică agricultura pe rug și arșiță, ca și alte triburi de deal, ei diferă prin faptul că trăiesc în sate permanente la altitudini mai mici și au fost agresivi în dezvoltarea de câmpuri de orez terasate durabile din punct de vedere ecologic. Acești factori le-au permis celor din Karen să se integreze mai bine în societatea thailandeză.
HmongEdit
Se crede că Hmong au fost locuitorii inițiali ai râului Yangtze din China antică. Expansiunea chinezilor vecini dinspre nord i-a forțat pe Hmong să migreze spre sud, în Laos și Vietnam. De-a lungul secolelor, au fost purtate multe războaie împotriva chinezilor. Depășiți numeric, Hmong au suferit pierderi grele.
Eforturile zadarnice de a se stabili ca un popor independent, separat de chinezii în expansiune, au dus la exodul Hmong mai la sud, în cele din urmă în Asia de sud-est. De aici, ei și-au croit drum în teritoriile coloniilor europene care mai târziu și-au câștigat independența și au devenit cunoscute sub numele de Laos, Vietnam și Myanmar.
Astăzi, Hmong se găsesc în ținuturile înalte thailandeze, deși unii se găsesc și în alte părți ale țării. Hmong sunt din ce în ce mai bine integrați în societatea thailandeză, precum și cei mai de succes. Populația actuală de Hmong din Thailanda este estimată la aproximativ 151.080 de persoane.
The LisuEdit
The PalaungEdit
.