I nogle jurisdiktioner, for det meste uden for USA, tildeles kreative værker et sæt rettigheder, der kollektivt betegnes “moralske rettigheder”, som går forud for ophavsret og patentrettigheder og giver kunstneren ret til at beskytte værket, selv om kunstneren har givet licens til ophavsretten. Med Canada som et godt eksempel vil denne artikel kort skitsere de grundlæggende principper for moralske rettigheder og skelne disse rettigheder fra de mere traditionelle rettigheder til intellektuel ejendomsret, som virksomheder i USA står over for. Andre jurisdiktioner har deres egne versioner af moralske rettigheder, og disse bør gennemgås, hvis det kreative værk skal beskyttes eller udnyttes i disse lande.

Læseren bør først gennemgå vores artikel om intellektuel ejendomsret.

Det grundlæggende:

I Canada og de fleste andre jurisdiktioner med “moralske rettigheder” er essensen af moralske rettigheder at give ophavsmanden mulighed for at bevare “integriteten” af værket og at være “forbundet” med værket, selv om værket er blevet overdraget til en anden part. I modsætning til alle andre ophavsrettigheder forbliver de moralske rettigheder hos den oprindelige kunstner, selv om ophavsretten er blevet overdraget eller solgt til en tredjepart, f.eks. et selskab, der har ansat skaberen. Den eneste måde, hvorpå moralske rettigheder kan ignoreres, er, hvis den oprindelige kunstner udtrykkeligt giver afkald på alle moralske rettigheder. Bare fordi ophavsmanden har overdraget ophavsretten, betyder det ikke, at ophavsmanden automatisk giver afkald på de moralske rettigheder.

Moralske rettigheder er normalt sideløbende med de forskellige ophavsretlige rettigheder, som ophavsmanden måtte have. Ud over de typiske ophavsrettigheder til kunstværker giver den canadiske lovgivning mulighed for moralske rettigheder, som giver kunstneren ret til “værkets integritet og … retten til, hvor det er rimeligt under de givne omstændigheder, at blive associeret med værket som dets ophavsmand ved navn eller under et pseudonym og retten til at forblive anonym” . Retten til værkets integritet, som den anvendes her, defineres som “ophavsmandens ret til at forhindre, at værket forvanskes, lemlæstres eller ændres til skade for ophavsmandens ære eller omdømme, eller at det anvendes i forbindelse med et produkt, en tjenesteydelse, en sag eller en institution”.

For at der kan være tale om en krænkelse af kunstnerens ideelle rettigheder, skal det fremstillede værk være blevet fremstillet eller udstillet på en sådan måde, at det “skader kunstnerens ære eller omdømme”. Dette kan opnås på en af to måder :

1. Hvis værket er forvansket, lemlæstet eller ændret

2. Hvis værket er forbundet med et bestemt produkt, en bestemt tjenesteydelse eller en bestemt sag

Både de ovennævnte krænkelser af de moralske rettigheder udgør kun en krænkelse, der er betinget af, at kunstnerens omdømme og ære er blevet skadet. Undtagelsen herfra opstår i tilfælde af et maleri, en skulptur eller et graveri, hvor enhver forvanskning eller ændring, uanset om den skader kunstnerens omdømme eller ej, vil blive betragtet som en krænkelse af de moralske rettigheder .

Canadiske eksempler:

En af de mest bemærkelsesværdige canadiske sager vedrørende moralske rettigheder var sagen Snow v. The Eaton Centre Ltd. (1982). Kunstneren Michael Snow anlagde sag mod Toronto Eaton Centre, som i juletidens ånd havde anbragt røde bånd på hans skulptur Flightstop. Snow mente, at båndene havde forvrænget hans værk og kompromitteret dets integritet. Ontario High Court of Justice fastslog, at den handling, som centret havde foretaget, faktisk havde krænket Snows omdømme, baseret på vidneudsagn fra kunstnere i lokalsamfundet.

I sagen Prise de Parole Inc. v. Guerin (1995) mente sagsøgeren, at redaktøren havde krænket hans moralske rettigheder ved at offentliggøre uddrag af forfatterens originale værk. Domstolen fandt efter at have gennemgået forfatterens udtalelse samt eksperter i forlagsbranchen, at de ændringer, som forlaget havde foretaget, ikke havde skadet forfatterens ære eller omdømme, og at der således ikke var sket nogen krænkelse af de moralske rettigheder.

Efter canadisk ret kan det endvidere ikke betragtes som en krænkelse af de moralske rettigheder, hvis ændringerne af det oprindelige kunstværk foretages enten som

  1. en ændring af et værks placering, de fysiske midler, hvormed et værk udstilles, eller den fysiske struktur, der indeholder et værk
  • skridt, der tages i god tro for at genoprette eller bevare det oprindelige værk
  • ophavsret kontra moralsk ret:

    Det er vigtigt at bemærke den afgørende forskel mellem ophavsret og moralske rettigheder under de fleste omstændigheder. I modsætning til alle andre ophavsrettigheder kan moralske rettigheder ikke overdrages til en anden part eller enhed. Selv hvis den oprindelige kunstner giver en anden part alle rettigheder til ophavsretten, ligger de moralske rettigheder stadig hos den oprindelige kunstner. Den eneste måde, hvorpå de moralske rettigheder kan blive et uproblematisk spørgsmål, er, hvis den oprindelige kunstner kontraktmæssigt giver afkald på sine moralske rettigheder . Hvis der gives afkald på moralske rettigheder “til fordel for en ejer eller licenshaver af ophavsretten, kan enhver person, der har tilladelse fra ejeren eller licenshaveren til at bruge værket, påberåbe sig dette, medmindre det modsatte er angivet i afkaldet” .

    Skadeerstatning/erstatninger:

    I henhold til § 34, stk. 2, i loven om ophavsret har indehaveren af den moralske rettighed ret til “alle retsmidler i form af påbud, erstatning, regnskaber, udlevering og andet, som er eller kan blive tildelt ved lov for krænkelse af en rettighed” .

    Sluttelige overvejelser:

    I betragtning af den internationale karakter af de fleste forretninger, der involverer kreative værker, hvad enten de er kunstneriske, designmæssige eller digitale, bør begrebet moralske rettigheder være velkendt for enhver, der er involveret i processen. Det, der ofte er vanskeligt for dem, der er fortrolige med rent forretningsmæssige kriterier, at forstå, er den følelsesmæssige betydning af de kriterier, der skal anvendes. Bemærk, at “omdømme og ære” er faktorer, der normalt tages i betragtning af Trier of Fact, og ikke blot økonomisk brug eller praktisk anvendelse. Et typisk eksempel er ændring af et kunstværk for at passe ind i en bestemt arkitektonisk plan. Selv hvis den sælges til den enhed, der installerer værket, vil en sådan ændring gøre det muligt at indlede en retssag med succes.

    Og i den verden, hvor software udvikler kunst, design og andre æstetiske aspekter, gælder moralske rettigheder også fuldt ud i områder, der ikke ofte betragtes som rent “kunstneriske”.

    Sådanne rettigheder kan frafaldes, og den person eller enhed, der køber det samme, skal tage sig tid til nøje at overveje at opnå sådanne rettigheder og memorere frafaldet i et passende og juridisk bindende skriftligt dokument. Se vores artikel om kontrakter.

    Skriv et svar

    Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.