Vissa jurisdiktioner, främst utanför USA, ger kreativa verk en uppsättning rättigheter som kollektivt kallas ”moraliska rättigheter” och som ersätter upphovsrätt och patenträttigheter och ger konstnären rätt att skydda verket även om konstnären har licensierat upphovsrätten. Med Kanada som ett bra exempel ska den här artikeln kortfattat beskriva grunderna för de moraliska rättigheterna och skilja dessa rättigheter från de mer traditionella rättigheterna till immateriella rättigheter som företag i Förenta staterna möter. Andra jurisdiktioner har sina egna versioner av moraliska rättigheter och dessa bör granskas om det kreativa verket ska skyddas eller utnyttjas på dessa platser.

Läsaren bör först läsa vår artikel om immateriella rättigheter.

Grundläggande:

I Kanada och de flesta andra jurisdiktioner med ”moraliska rättigheter” är kärnan i de moraliska rättigheterna att låta upphovsmannen bevara verkets ”integritet” och att vara ”förknippad” med verket även om verket har överlåtits till en annan part. Till skillnad från alla andra upphovsrätter fortsätter de moraliska rättigheterna att tillhöra den ursprungliga konstnären även om upphovsrätten har överlåtits eller sålts till en tredje part, t.ex. ett företag som har anställt upphovsmannen. Det enda sättet som moraliska rättigheter kan ignoreras är om den ursprungliga konstnären uttryckligen avstår från alla moraliska rättigheter. Bara för att upphovsmannen har överlåtit upphovsrätten innebär det inte att upphovsmannen automatiskt avstår från de moraliska rättigheterna.

Moraliska rättigheter är normalt parallella med de olika upphovsrättsliga rättigheter som upphovsmannen kan ha. Utöver de typiska upphovsrätterna för konstverk tillåter kanadensisk lag moraliska rättigheter, som ger konstnären rätt ”till verkets integritet och … rätten, när det är rimligt med hänsyn till omständigheterna, att förknippas med verket som dess upphovsman med namn eller under en pseudonym och rätten att förbli anonym” . Rätten till verkets integritet definieras här som ”upphovsmannens rätt att förhindra att verket förvanskas, förminskas eller ändras till skada för upphovsmannens heder eller rykte, eller att det används i samband med en produkt, en tjänst, en sak eller en institution”.

För att det ska föreligga ett intrång i konstnärens ideella rättigheter måste det producerade verket ha producerats eller visats på ett sådant sätt att det ”skadar konstnärens heder eller rykte”. Detta kan uppnås på ett av två sätt :

1. Om verket förvrängs, stympas eller ändras

2. Om verket förknippas med en viss produkt, tjänst eller sak

Båda de ovan nämnda kränkningarna av de moraliska rättigheterna utgör endast en kränkning som är beroende av att konstnärens rykte och heder har skadats. Undantaget från detta inträffar när det gäller en målning, skulptur eller gravyr, i vilket fall varje förvrängning eller ändring, oavsett om den skadar konstnärens rykte eller inte, kommer att betraktas som en kränkning av de moraliska rättigheterna .

Kanadensiska exempel:

Ett av de mest anmärkningsvärda kanadensiska fallen rörande moraliska rättigheter var fallet Snow v. The Eaton Centre Ltd. (1982). Konstnären Michael Snow väckte talan mot Toronto Eaton Centre som i julens anda hade placerat röda band på hans skulptur Flightstop. Snow ansåg att banden hade förvrängt hans verk och äventyrat dess integritet. Ontario High Court of Justice ansåg att centrumets åtgärd faktiskt hade kränkt Snows rykte, baserat på vittnesmål från konstnärer i samhället.

I målet Prise de Parole Inc. v. Guerin (1995) ansåg käranden att redaktören hade kränkt hans moraliska rättigheter genom att publicera utdrag ur författarens originalverk. Domstolen, efter att ha granskat författarens yttrande samt experter inom förlagsbranschen, ansåg att de ändringar som förläggaren gjort inte skadade författarens heder eller rykte, och att något intrång i den moraliska rätten således inte hade skett.

För övrigt kan det enligt kanadensisk lag inte betraktas som en kränkning av den ideella rätten om ändringarna av det ursprungliga konstverket görs antingen som

1. en förändring av platsen för ett verk, det fysiska sätt på vilket ett verk exponeras eller den fysiska struktur som innehåller ett verk

Upphovsrätt kontra ideell rätt:

Det är viktigt att notera den avgörande skillnaden mellan upphovsrätt och moralisk rätt under de flesta omständigheter. Till skillnad från alla andra upphovsrätter kan moraliska rättigheter inte överlåtas till en annan part eller enhet. Även om den ursprungliga konstnären ger en annan part alla upphovsrättsliga rättigheter, ligger den moraliska rätten fortfarande hos den ursprungliga konstnären. Det enda sätt på vilket de moraliska rättigheterna kan bli en icke-fråga är om den ursprungliga konstnären avtalsmässigt avstår från sina moraliska rättigheter . Om ett avstående från moraliska rättigheter görs ”till förmån för en upphovsrättsinnehavare eller licenstagare, kan det åberopas av varje person som av ägaren eller licenstagaren har fått tillstånd att använda verket, såvida det inte finns en uppgift om motsatsen i avståendet” .

Skadestånd/Remedies:

Enligt paragraf 34 (2) i lagen om upphovsrätt har innehavaren av den ideella rätten rätt till ”alla rättsmedel i form av föreläggande, skadestånd, redovisning, överlämnande och på annat sätt som är eller kan vara lagstadgade för intrång i en rättighet” .

Avslutande tankar:

Med tanke på den internationella karaktären hos de flesta affärer som rör kreativa verk, oavsett om de är konstnärliga, designmässiga eller digitala, bör begreppet moraliska rättigheter vara bekant för alla som är involverade i processen. Det som ofta är svårt för dem som är bevandrade i rent affärsmässiga kriterier att förstå är den känslomässiga innebörden av de kriterier som skall användas. Observera att ”rykte och heder” är faktorer som vanligtvis beaktas av Trier of Fact, inte bara ekonomisk användning eller praktisk användning. Ett typiskt exempel är att ändra ett konstverk för att passa in i ett visst arkitektoniskt system. Även om den säljs till den enhet som installerar verket skulle en sådan ändring göra det möjligt att framgångsrikt inleda en rättstvist.

Och i den värld där programvara utvecklar konst, design och andra estetiska aspekter gäller de moraliska rättigheterna fullt ut även inom områden som inte ofta anses vara rent ”konstnärliga”.

Dessa rättigheter kan avstå från att gälla, och den person eller enhet som köper dem måste ta sig tid att noggrant överväga att skaffa sig sådana rättigheter och att memorera avståendet i ett lämpligt och rättsligt bindande skriftligt dokument. Se vår artikel om avtal.